الباحث القرآني

﴿وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا﴾: الواو عاطفة، وقال فعل ماض، والفاعل مستتر، وإنما كافة ومكفوفة، واتخذتم فعل، وفاعل، و﴿من دون الله﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول ثان لـ﴿اتخذتم﴾، ولفظ الجلالة مضاف إليه، وأوثانًا مفعول به أول لـ﴿اتخذتم﴾، و﴿مودة﴾ مفعول لأجله، أو منصوبة بفعل محذوف، تقديره: أعني، و﴿بينِكم﴾ مضاف إليه، و﴿في الحياة الدنيا﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿اتخذتم﴾، أو بمحذوف حال، والدنيا مضاف إليه. ﴿ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا﴾: ثم حرف عطف للتراخي، ويوم القيامة: ظرف متعلق بـ﴿يكفر﴾، والقيامة: مضاف إليه، ويكفر: فعل مضارع، وبعضكم: فاعل، وببعض: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يكفر﴾ أيضًا، ﴿ويلعن بعضكم بعضًا﴾: فعل مضارع، وفاعل، ومفعول به. ﴿ومأواكم النار وما لكم من ناصرين﴾: مأواكم: مبتدأ، والنار: خبر. ﴿وما لكم﴾: الواو عاطفة، وما نافية، ولكم جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم، ومن: حرف صلة، وناصرين مبتدأ مؤخر، وهو مجرور لفظًا.

{"ayah":"وَقَالَ إِنَّمَا ٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَـٰنࣰا مَّوَدَّةَ بَیۡنِكُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ ثُمَّ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَكۡفُرُ بَعۡضُكُم بِبَعۡضࣲ وَیَلۡعَنُ بَعۡضُكُم بَعۡضࣰا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّـٰصِرِینَ"}