الباحث القرآني

﴿أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا﴾: أم: منقطعة بمعنى بل، ومن مبتدأ، وجملة ﴿جعل الأرض﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وخبر من محذوف، وقرارًا مفعول جعل الثاني، ﴿وجعل خلالها أنهارًا﴾ عطف على الجملة الأولى، و﴿خلالها﴾ ظرف لـ﴿جعل﴾، بمعنى خلق المتعدية لواحد، أو متعلق بمحذوف المفعول الثاني لـ﴿جعل﴾، على أنها بمعنى صير، وعلى الوجه الأول يكون ﴿قرارًا﴾ حالًا. ﴿وجعل لها رواسي﴾: جملة معطوفة. ﴿وجعل بين البحرين حاجزا﴾: الجملة معطوفة على ما تقدم، وجعل فعل ماض، و﴿بين البحرين﴾ ظرف متعلق بمحذوف مفعول جعل الثاني، وحاجزا مفعول جعل الأول. ﴿أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون﴾: الهمزة للاستفهام، و﴿إله﴾ مبتدأ، و﴿مع الله﴾ ظرف متعلق بمحذوف خبر، وبل حرف إضراب، وأكثرهم مبتدأ، و﴿لا يعلمون﴾ خبر.

{"ayah":"أَمَّن جَعَلَ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارࣰا وَجَعَلَ خِلَـٰلَهَاۤ أَنۡهَـٰرࣰا وَجَعَلَ لَهَا رَوَ ٰ⁠سِیَ وَجَعَلَ بَیۡنَ ٱلۡبَحۡرَیۡنِ حَاجِزًاۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ"}