الباحث القرآني

﴿قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله﴾: قالوا: فعل ماض، والواو فاعل. ﴿تقاسموا﴾: فعل أمر، أو فعل ماض، وحينئذ يكون تفسيرًا لـ﴿قالوا﴾، كأنه قيل: ما قالوا؟ فقيل: تقاسموا. أو يكون مع فاعله جملة في محل نصب على الحال بإضمار ﴿قد﴾، أي: قالوا متقاسمين. بالله: جار ومجرور متعلقان بـ﴿تقاسموا﴾. و﴿لنبيتنه﴾ اللام واقعة في جواب القسم، و﴿نبيتنه﴾ فعل مضارع مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، والهاء مفعول به. ﴿وأهله﴾: الواو عاطفة، أو للمعية. و﴿أهله﴾ معطوف على الهاء، أو مفعول معه. ﴿ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله﴾: ثم: حرف عطف للتراخي. واللام: واقعة في جواب القسم. و﴿نقولن﴾: فعل مضارع مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والفاعل مستتر تقديره: نحن. و﴿لوليه﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿نقولن﴾، ما نافية، وشهدنا فعل ماض، و﴿نا﴾ فاعل، ومهلك مفعول به، وأهله مضاف إليه. ﴿وإنا لصادقون﴾: الواو عاطفة، أو حالية، و﴿إنا﴾: إن حرف ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، واللام المزحلقة، وصادقون خبر إن.

{"ayah":"قَالُوا۟ تَقَاسَمُوا۟ بِٱللَّهِ لَنُبَیِّتَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِیِّهِۦ مَا شَهِدۡنَا مَهۡلِكَ أَهۡلِهِۦ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ"}