الباحث القرآني

﴿ومن يدع مع الله إلها آخر﴾: الواو استئنافية، ومن شرطية مبتدأ، ويدع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، ومع ظرف متعلق بـ﴿يدع﴾، ولفظ الجلالة مضاف إليه، وإلهًا مفعول به لـ﴿يدع﴾، وآخر صفة. ﴿لا برهان له به﴾: لا نافية للجنس، وبرهان اسمها مبني على الفتح، و﴿له﴾ خبر لا، وجملة ﴿لا برهان...﴾ في محل نصب صفة ثانية لـ﴿إلهًا﴾ وهي صفة لازمة، وجيء بها للتوكيد. أو اعتراضية بين فعل الشرط وجوابه، فلا محل لها من الإعراب. ﴿فإنما حسابه عند ربه﴾: الفاء رابطة لجزاء الشرط لأن الجملة اسمية، وإنما كافة ومكفوفة، وحسابه مبتدأ، وعند الظرف متعلق بمحذوف خبر حسابه، وربه مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه خبر من، وجملة ﴿ومن يدع مع الله...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿إنه لا يفلح الكافرون﴾: الجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب، وإن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وجملة ﴿لا يفلح﴾ خبر إنه، والكافرون فاعل.

{"ayah":"وَمَن یَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَـٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۤۚ إِنَّهُۥ لَا یُفۡلِحُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ"}