الباحث القرآني

﴿كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي﴾: كلوا فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، ومن طيبات جار ومجرور متعلقان بـ﴿كلوا﴾، وما مضاف إليه، وجملة رزقناكم صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، ولا تطغوا: الواو عاطفة، ولا ناهية، وتطغوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، والواو فاعل، وفيه جار ومجرور متعلقان بـ﴿تطغوا﴾، فيحل: الفاء السببية، و﴿يحل﴾ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على مصدر متصيَّد من الكلام السابق، أي: لا يكن طغيان فحلول غضبي. و﴿عليكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يحل﴾، وغضبي فاعل، وقيل: هو معطوف. ﴿ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى﴾: الواو عاطفة، ومن شرطية مبتدأ، ويحلل فعل الشرط، و﴿عليه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يحلل﴾، وغضبي فاعل يحلل، والفاء: رابطة لجواب الشرط، وقد حرف تحقيق، وهوى فعل ماض، أي: هلك، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه خبر مَن.

{"ayah":"كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡا۟ فِیهِ فَیَحِلَّ عَلَیۡكُمۡ غَضَبِیۖ وَمَن یَحۡلِلۡ عَلَیۡهِ غَضَبِی فَقَدۡ هَوَىٰ"}