الباحث القرآني

﴿قل﴾: فعل أمر، وفاعله: أنت. ﴿من﴾: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ، وجملة قل مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿كان﴾: فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط، واسمها ضمير مستتر يعود على مَن. ﴿عدوا﴾: خبرها. ﴿لجبريل﴾: اللام حرف جر، وجبريل اسم مجرور باللام، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه علم أعجمي، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿عدوًّا﴾. ﴿فإنه﴾: الفاء عاطفة على جواب الشرط المحذوف بمثابة التعليل له، والتقدير: فليمت غيظًا أو: فلا موجب لعداوته، وإن حرف ناسخ، والهاء اسمها. ﴿نزله﴾: فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به، والضمير يعود على القرآن، وجملة نزله خبر كان. ﴿على قلبك﴾: الجار والمجرور متعلقان بنزله. ﴿بإذن الله﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال. ﴿مصدقا﴾: حال ثانية. ﴿لما﴾: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿مصدقًا﴾. ﴿بين يديه﴾: الظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب. ﴿وهدى وبشرى﴾: معطوفان على ﴿مصدقًا﴾. ﴿للمؤمنين﴾: الجار والمجرور متعلقان ببشرى، أو بمحذوف صفة، وخبر من فعل الشرط، والجواب المحذوف.

{"ayah":"قُلۡ مَن كَانَ عَدُوࣰّا لِّجِبۡرِیلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَهُدࣰى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ"}