الباحث القرآني

﴿وقالوا﴾: الواو استئنافية، قالوا: فعل وفاعل. ﴿لن﴾: حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿تمسنا﴾: فعل مضارع منصوب بلن، ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به. ﴿النار﴾: فاعل، والجملة فعلية في محل نصب مقول القول. ﴿إلا﴾: أداة حصر. ﴿أياما﴾: نصب على الظرفية الزمانية متعلق بتمسنا. ﴿معدودة﴾: صفة لـ﴿أيامًا﴾. وجملة ﴿قالوا لن تمسنا...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿قل﴾: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت، وجملة ﴿قل...﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب. ﴿أتخذتم﴾: الجملة في محل نصب مقول القول. ﴿عند الله﴾: ظرف متعلق باتخذتم. ﴿عهدا﴾: مفعول به. ﴿فلن﴾: الفاء الفصيحة، لأنها أفصحت عن شرط مقدر، والتقدير: إن اتخذتم عند الله عهدًا فلن. ﴿يخلف﴾: فعل مضارع منصوب بلن. ﴿الله﴾: فاعل. ﴿عهده﴾: مفعول به. ﴿أم﴾: حرف عطف معادل للاستفهام، فهي متصلة، وقيل: منقطعة بمعنى بل والهمزة، والتقدير: بل أتقولون ...، وهو استفهام إنكاري. ﴿تقولون﴾: عطف على ما قبله. ﴿على الله﴾: الجار والمجرور متعلقان بتقولون. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول تقولون. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تعلمون﴾: فعل مضارع، والواو فاعل، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

{"ayah":"وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّاۤ أَیَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ"}