الباحث القرآني

﴿قال﴾: فعل ماض. ﴿إنه يقول﴾: إن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وجملة يقول خبرها. ﴿إنها بقرة﴾: إن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وبقرة خبرها، والجملة مقول القول. ﴿لا﴾: نافية. ﴿ذلول﴾: صفة بقرة. ﴿تثير الأرض﴾: الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية، والمقصود نفي إثارتها للأرض. ﴿ولا﴾: الواو حرف عطف، ولا مزيدة لتأكيد الأولى، لأن المعنى: لا ذلول تثير وتسقي. ﴿تسقي الحرث﴾: فعل مضارع، وفاعل مستتر، ومفعول به. ﴿مسلمة﴾: صفة ثالثة. ﴿لا﴾: نافية للجنس من أخوات إن. ﴿شية﴾: اسمها المبني على الفتح. ﴿فيها﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة صفة رابعة. ﴿قالوا﴾: فعل وفاعل. ﴿الآن﴾: ظرف زمان متعلق بجئت. ﴿جئت﴾: جملة جئت مقول القول. ﴿بالحق﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: متلبسًا بالحق. ﴿فذبحوها﴾: معطوف على محذوف يتطلبه السياق، أي: فطلبوها فوجدوها وذبحوها. أو الفاء الفصيحة، أي: فلما حصلت لهم هذه البقرة الجامعة لأشتات هذا الوصف ذبحوها. ﴿وما﴾: الواو عاطفة، وما نافية. ﴿كادوا﴾: كاد فعل ماض، والواو اسمها، لأنها من أفعال المقاربة العاملة عمل كان. ﴿يفعلون﴾: خبر كادوا.

{"ayah":"قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةࣱ لَّا ذَلُولࣱ تُثِیرُ ٱلۡأَرۡضَ وَلَا تَسۡقِی ٱلۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةࣱ لَّا شِیَةَ فِیهَاۚ قَالُوا۟ ٱلۡـَٔـٰنَ جِئۡتَ بِٱلۡحَقِّۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ یَفۡعَلُونَ"}