الباحث القرآني

﴿وإذ﴾: الواو: عاطفة، وإذ: اسم زمان مبني على السكون في محل نصب عطفًا على ﴿نعمتي﴾ في قوله تعالى ﴿اذكروا نعمتي﴾. ﴿قلتم﴾: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه. ﴿يا﴾: حرف نداء. ﴿موسى﴾: منادى مفرد علم. ﴿لن نصبر﴾: لن حرف نفي ونصب واستقبال، ونصبر فعل مضارع منصوب بلن، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: نحن. ﴿على طعام﴾: الجار والمجرور متعلقان بنصبر. ﴿واحد﴾: صفة لطعام. ﴿فادع﴾: الفاء استئنافية، وادع فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. ﴿لنا﴾: جار ومجرور متعلقان بادع. ﴿ربك﴾: مفعول به. وجملة ﴿ادع لنا ربك﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿يخرج﴾: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. ﴿لنا﴾: جار ومجرور متعلقان بيخرج. ﴿مما﴾: جار ومجرور متعلقان بيخرج. ﴿تنبت﴾: فعل مضارع. ﴿الأرض﴾: فاعل، وجملة تنبت الأرض لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول. ﴿من بقلها﴾: الجار والمجرور بدل بإعادة الجار، أو متعلقان بمحذوف حال من الضمير المحذوف، وهو العائد على الموصول، أي: تنبته. ﴿وقثائها وفومها وعدسها وبصلها﴾: أسماء معطوفة على بقلها. ﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. ﴿أتستبدلون﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري مع التوبيخ، وجملة أتستبدلون مقول القول. ﴿الذي﴾: اسم موصول مفعول به. ﴿هو﴾: مبتدأ. ﴿أدنى﴾: خبر، والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الذي. ﴿بالذي﴾: الجار والمجرور متعلقان بتستبدلون. ﴿هو﴾: مبتدأ. ﴿خير﴾: خبر. وجملة ﴿قال أتستبدلون...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿اهبطوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والجملة مقول قول محذوف، أي: قلنا. ﴿مصرا﴾: مفعول به. ﴿فإن﴾: الفاء تعليلية، وإن حرف ناسخ. ﴿لكم﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب اسم إن. ﴿سألتم﴾: الجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة ﴿ما﴾. ﴿وضربت﴾: الواو استئنافية، وضربت فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، والتاء تاء التأنيث الساكنة. ﴿عليهم﴾: جار ومجرور متعلقان بضربت. ﴿الذلة﴾: نائب فاعل. ﴿والمسكنة﴾: عطف على الذلة. وجملة ﴿ضربت عليهم الذلة﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿وباءوا﴾: عطف على ضربت. ﴿بغضب﴾: جار ومجرور متعلقان بباءوا. ﴿من الله﴾: من حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لغضب. ﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿بأنهم﴾: الباء حرف جر، وإن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وإن وما في حيزها في محل جر بالباء، أي: ذلك كله بسبب كفرهم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر. ﴿كانوا﴾: كان فعل ماض ناقص ناسخ، والواو اسمها، والجملة خبر أن. ﴿يكفرون﴾: الجملة الفعلية خبر كانوا. ﴿بآيات الله﴾: الجار والمجرور متعلقان بيكفرون. ﴿ويقتلون﴾: عطف على يكفرون. ﴿النبيين﴾: مفعول به. ﴿بغير الحق﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: حالة كونهم ظالمين متنكرين للحق في اعتقادهم، وجملة ﴿ذلك بأنهم...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿ذلك﴾: اسم الإشارة مبتدأ. ﴿بما عصوا﴾: الباء حرف جر، وما مصدرية مؤولة مع الفعل بمصدر مجرور بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿ذلك﴾. ﴿وكانوا﴾: عطف على عصوا، وكان فعل ماض ناقص ناسخ، والواو اسمها. ﴿يعتدون﴾: جملة فعلية في محل نصب خبر كانوا.

{"ayah":"وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامࣲ وَ ٰ⁠حِدࣲ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّاۤىِٕهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِی هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِی هُوَ خَیۡرٌۚ ٱهۡبِطُوا۟ مِصۡرࣰا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَاۤءُو بِغَضَبࣲ مِّنَ ٱللَّهِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُوا۟ یَكۡفُرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَیَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّۗ ذَ ٰ⁠لِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ"}