الباحث القرآني

﴿وإذ﴾: الواو: عاطفة، وإذ: اسم زمان مبني على السكون في محل نصب عطفًا على ﴿نعمتي﴾ في قوله تعالى ﴿اذكروا نعمتي﴾. ﴿قلتم﴾: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه. ﴿يا﴾: حرف نداء. ﴿موسى﴾: منادى مفرد علم. ﴿لن﴾: حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿نؤمن﴾: فعل مضارع منصوب بلن، وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن، والجملة مقول القول. ﴿لك﴾: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿نؤمن﴾. ﴿حتى﴾: حرف غاية وجر. ﴿نرى﴾: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد حتى، و﴿أن﴾ المضمرة والفعل في تأويل مصدر مجرور، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿نؤمن﴾. ﴿الله﴾: لفظ الجلالة مفعول به. ﴿جهرة﴾: نائب عن المفعول المطلق، لأنه نوع للمصدر ﴿الرؤية﴾، أو حال من الفاعل، أي: نراه معاينين له، أو من المفعول، أي: نراه معاينة. ﴿فأخذتكم﴾: الفاء عاطفة، وأخذتكم فعل ماض، والتاء تاء التأنيث الساكنة، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. ﴿الصاعقة﴾: فاعل، والجملة معطوفة على قلتم. ﴿وأنتم﴾: الواو حالية، وأنتم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿تنظرون﴾: فعل مضارع، والواو فاعل، وجملة تنظرون خبر أنتم، وجملة أنتم تنظرون في محل نصب حال.

{"ayah":"وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةࣰ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ"}