الباحث القرآني

﴿وإذ قال موسى﴾: الواو: عاطفة، وإذ: اسم زمان مبني على السكون في محل نصب عطفًا على ﴿نعمتي﴾ في قوله تعالى ﴿اذكروا نعمتي﴾، و﴿قال موسى﴾ فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه. ﴿لقومه﴾: الجار والمجرور متعلقان بقال. ﴿يا قوم﴾: يا حرف نداء، وقوم منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة. ﴿إنكم﴾: حرف ناسخ، والكاف اسمها. ﴿ظلمتم﴾: الجملة الفعلية خبر إن. ﴿أنفسكم﴾: مفعول به. ﴿باتخاذكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بظلمتم، والباء للسببية، أي: بسبب اتخاذكم. ﴿العجل﴾: مفعول به للمصدر: اتخاذ. ﴿فتوبوا﴾: الفاء تعليلية، لأن الظلم سبب التوبة، وتوبوا فعل أمر مبني على حذف النون. ﴿إلى بارئكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بتوبوا. ﴿فاقتلوا﴾: الفاء للعطف والتعقيب. ﴿أنفسكم﴾: مفعول به. ﴿ذلكم﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿خير﴾: خبر. ﴿لكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بخير، لأنه اسم تفضيل على غير القياس. ﴿عند﴾: ظرف متعلق بمحذوف حال. ﴿بارئكم﴾: مضاف إليه. ﴿فتاب﴾: الفاء عاطفة على محذوف، والتقدير، ففعلتم ما أمركم فتاب. ﴿عليكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بتاب. ﴿إنه﴾: حرف ناسخ، والهاء اسمها. ﴿هو﴾: ضمير فصل لا محل له من الإعراب. ﴿التواب﴾: خبر إن الأول. ﴿الرحيم﴾: خبر إن الثاني، أو هو مبتدأ خبراه التواب الرحيم، والجملة الاسمية خبر إن.

{"ayah":"وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوۤا۟ إِلَىٰ بَارِىِٕكُمۡ فَٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ عِندَ بَارِىِٕكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ"}