الباحث القرآني

﴿يسألونك عن الخمر والميسر﴾: فعل، وفاعل، ومفعول به، والجار والمجرور متعلقان بيسألونك، والميسر معطوف على الخمر، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿قل﴾: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب أيضًا. ﴿فيهما﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ﴿إثم﴾: مبتدأ مؤخر. ﴿كبير﴾: صفة لإثم، والجملة الاسمية مقول القول. ﴿ومنافع للناس﴾: عطف على إثم، وللناس جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة. ﴿وإثمهما﴾: الواو عاطفة، وإثم مبتدأ، والهاء مضاف إليه، والميم والألف حرفان دالان على التثنية. ﴿أكبر﴾: خبر. ﴿من نفعهما﴾: الجار والمجرور متعلقان بأكبر. ﴿ويسألونك﴾: عطف على يسألونك. ﴿ماذا﴾: اسم استفهام في محل نصب مفعول به مقدم لينفقون، أو ﴿ما﴾ اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، و﴿ذا﴾ اسم موصول في محل رفع خبر، والجملة في محل نصب مفعول مقدم لينفقون، وجملة يسألونك مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿ينفقون﴾: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو فاعل، والجملة في محل نصب مفعول ثان ليسألونك. ﴿قل﴾: فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: أنت، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿العفو﴾: مفعول به لفعل محذوف تقديره: أنفقوا، والجملة مقول القول. ﴿كذلك يبين﴾: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف مقدم على عامله، أي: تبيينًا مثل ذلك يبين الله لكم الآيات، و﴿ذلك﴾: ﴿ذا﴾ اسم إشارة في محل جر مضاف إليه، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب. و﴿يبين﴾ فعل مضارع مرفوع. ﴿الله﴾: فاعل يبين. ﴿لكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بيبين. ﴿الآيات﴾: مفعول به. ﴿لعلكم﴾: لعل حرف ناسخ، والكاف اسمها. ﴿تتفكرون﴾: فعل مضارع وفاعل، والجملة خبر لعل، وجملة الرجاء حالية، وجملة: ﴿كذلك يبين...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"۞ یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَیۡسِرِۖ قُلۡ فِیهِمَاۤ إِثۡمࣱ كَبِیرࣱ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَاۤ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَیَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا یُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ"}