الباحث القرآني

﴿الشهر الحرام﴾: الشهر مبتدأ، والحرام صفة. ﴿بالشهر﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر، على تقدير حذف مضاف، أي: هتك حرمة الشهر الحرام. ﴿الحرام﴾: صفة، وجملة ﴿الشهر الحرام...﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب. ﴿والحرمات قصاص﴾: الواو عاطفة، والحرمات مبتدأ، وقصاص خبر. ﴿فمن﴾: الفاء عاطفة، ومن شرطية مبتدأ. ﴿اعتدى﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. ﴿عليكم﴾: الجار والمجرور متعلقان باعتدى. ﴿فاعتدوا﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، واعتدوا فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿عليه﴾: الجار والمجرور متعلقان بقوله: فاعتدوا. ﴿بمثل﴾: الجار والمجرور متعلقان باعتدوا، أو بمحذوف حال. ﴿ما﴾: مصدرية. ﴿اعتدى﴾: فعل ماض، والمصدر المؤول من ﴿ما﴾ و﴿اعتدى﴾ مضاف إليه، أي: بمثل اعتدائه. ﴿عليكم﴾: الجار والمجرور متعلقان باعتدى. ﴿واتقوا الله﴾: الواو استئنافية، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، واتقوا فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، ولفظ الجلالة مفعول به. ﴿واعلموا﴾: عطف على اتقوا. ﴿أن الله﴾: أن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها. ﴿مع المتقين﴾: مع ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر، والمتقين مضاف إليه، وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي اعلموا.

{"ayah":"ٱلشَّهۡرُ ٱلۡحَرَامُ بِٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡحُرُمَـٰتُ قِصَاصࣱۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِینَ"}