الباحث القرآني

﴿إن الذين﴾: إن حرف ناسخ، والذين اسمها. ﴿يكتمون﴾: فعل مضارع، والواو فاعل، والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، وجملة إن وما في حيزها مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿ما﴾: مفعول يكتمون. ﴿أنزلنا﴾: فعل وفاعل، والعائد محذوف، أي: أنزلناه، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول. ﴿من البينات﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: حالة كونها مبينة شاهدة بالحقائق. ﴿والهدى﴾: عطف على البينات. ﴿من بعد﴾: الجار والمجرور متعلقان بيكتمون. ﴿ما بيناه﴾: ما مصدرية، وبيناه فعل، وفاعل، ومفعول. والمصدر المؤول مجرور بالإضافة، أي: من بعد تبيانه. ﴿للناس﴾: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿بيناه﴾. ﴿في الكتاب﴾: الجار والمجرور متعلقان ببيناه أيضًا، أو متعلقان بمحذوف حال من المفعول به، أي: كائنًا في الكتاب. ﴿أولئك﴾: اسم الإشارة مبتدأ. ﴿يلعنهم﴾: فعل مضارع، والهاء مفعوله. ﴿الله﴾: فاعله، والجملة الفعلية خبر اسم الإشارة. ﴿ويلعنهم اللاعنون﴾: عطف على الجملة السابقة، وجملة الإشارة الاسمية في محل رفع خبر إن.

{"ayah":"إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡتُمُونَ مَاۤ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَیَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَیَلۡعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ"}