الباحث القرآني

﴿قد﴾: للتكثير. ﴿نرى﴾: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: نحن. ﴿تقلب﴾: مفعول به. ﴿وجهك﴾: مضاف إليه. ﴿في السماء﴾: الجار والمجرور متعلقان بتقلب، لأنه مصدر. ﴿فلنولينك﴾: الفاء عاطفة للتعليل، واللام واقعة في جواب قسم مقدر، ونولينك فعل مضارع مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره: نحن، والكاف مفعول به أول. ﴿قبلة﴾: مفعول به ثان، أو منصوب على نزع الخافض. ﴿ترضاها﴾: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت، و﴿ها﴾ مفعول به، والجملة صفة لقبلة، وجملة فلنولينك لا محل لها من الإعراب، لأنها تعليلية. ﴿فول﴾: الفاء هي الفصيحة، وول فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. ﴿وجهك﴾: مفعول به، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿شطر المسجد﴾: مفعول فيه ظرف مكان متعلق بول، والمسجد مضاف إليه. ﴿الحرام﴾: صفة للمسجد، وجملة فول لا محل لها من الإعراب. ﴿وحيث ما﴾: الواو استئنافية، وحيث ما اسم شرط جازم، في محل نصب على الظرفية، متعلق بمحذوف خبر كنتم المقدم. ﴿كنتم﴾: كان فعل ماض ناقص، والتاء اسمها، والجملة في محل جزم فعل الشرط. ﴿فولوا﴾: الفاء رابطة للجواب، لأنه طلبي، وولوا فعل أمر مبني على حذف النون، لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل، والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿وجوهكم﴾: مفعول به. ﴿شطره﴾: ظرف مكان متعلق بولوا. وجملة ﴿وحيث ما كنتم...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿وإن الذين﴾: الواو استئنافية، وإن حرف ناسخ، والذين اسمها. ﴿أوتوا الكتاب﴾: الجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، والكتاب مفعول ثان لأوتوا، والأول هو نائب الفاعل وهو الواو. ﴿ليعلمون﴾: اللام هي المزحلقة، وجملة يعلمون خبر إن. ﴿أنه الحق﴾: أن حرف ناسخ، والهاء اسمها، والحق خبرها، وقد سدت مسد مفعولي يعلمون. ﴿من ربهم﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال. وجملة ﴿وإن الذين أوتوا...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿وما﴾: الواو: استئنافية، وما: نافية حجازية تعمل عمل ليس. ﴿الله﴾: لفظ الجلالة اسم ما. ﴿بغافل﴾: الباء: حرف جر صلة، وغافل: خبر ﴿ما﴾ الحجازية منصوب محلا مجرور بالباء لفظًا. ﴿عما﴾: الجار والمجرور متعلقان بغافل. ﴿يعملون﴾: الجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة ﴿ما﴾. وجملة ﴿وما الله...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِی ٱلسَّمَاۤءِۖ فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبۡلَةࣰ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَیۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَیَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا یَعۡمَلُونَ"}