الباحث القرآني

﴿ما﴾: نافية. ﴿يود﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿الذين كفروا﴾: فاعل يود، وجملة كفروا صلة الذين لا محل لها من الإعراب. ﴿من﴾: حرف جر. ﴿أهل الكتاب﴾: مجرور بمن، والجار والمجرور في محل نصب على الحال. ﴿ولا المشركين﴾: عطف على أهل الكتاب، ودخلت لا للتأكيد. ﴿أن ينزل﴾: أن وما في حيزها في تأويل مصدر مفعول يود، وينزل مبني لما لم يسمَّ فاعله. ﴿عليكم﴾: جار ومجرور متعلقان بينزل. ﴿من﴾: حرف جر صلة. ﴿خير﴾: مجرور لفظًا مرفوع محلا على أنه نائب فاعل. ﴿من ربكم﴾: صفة لخير. ﴿والله﴾: الواو استئنافية، والله مبتدأ. ﴿يختص﴾: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: هو، والجملة خبر لفظ الجلالة. ﴿برحمته﴾: جار ومجرور متعلقان بيختص. ﴿من﴾: اسم موصول مفعول به. ﴿يشاء﴾: الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة ﴿والله يختص...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ﴿والله﴾: الواو عاطفة، والله مبتدأ. ﴿ذو الفضل﴾: خبر، وعلامة رفعه الواو، لأنه من الأسماء الخمسة. ﴿العظيم﴾: نعت للفضل.

{"ayah":"مَّا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِینَ أَن یُنَزَّلَ عَلَیۡكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ یَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ"}