الباحث القرآني

﴿إذ قال لأبيه يا أبت﴾: ﴿إذ﴾ ظرف متعلق بـ﴿كان﴾ أو بـ﴿صديقًا نبيًّا﴾، أو ﴿إذ﴾ اسم مبني على السكون في محل نصب بدل اشتمال من ﴿إبراهيم﴾، أو ﴿إذ﴾ ظرف متعلق بمضاف محذوف والتقدير: واذكر خبر إبراهيم أو نبأ إبراهيم حين قال لأبيه، فالظرف متعلق بذلك الخبر أو النبأ، وعلى اعتبار ﴿إذ﴾ بدلا أو ظرفا لمضاف محذوف تكون جملة ﴿إنه كان صديقًا نبيًّا﴾ اعتراضية. وجملة ﴿قال﴾ في محل جر مضاف إليه، و﴿لأبيه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿قال﴾، و﴿يا﴾ حرف نداء، وأبت منادى مضاف لياء المتكلم المعوض عنها بالتاء. ﴿لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا﴾: ﴿لِمَ﴾ أصلها اللام الجارة وما الاستفهامية، وهي متعلقة مع مجرورها بـ﴿تعبد﴾، وفاعل تعبد ضمير مستتر تقديره أنت، وما اسم موصول مفعول به، وجملة لا يسمع صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وما بعدها معطوف عليها، وشيئًا مفعول به، أو نائب عن المفعول المطلق.

{"ayah":"إِذۡ قَالَ لِأَبِیهِ یَـٰۤأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا یَسۡمَعُ وَلَا یُبۡصِرُ وَلَا یُغۡنِی عَنكَ شَیۡـࣰٔا"}