الباحث القرآني

﴿أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار﴾: الجملة خبر ثان لـ﴿إن الذين...﴾، أو خبر إذا جعلت جملة ﴿إنا لا نضيع...﴾ اعتراضية. وأولئك مبتدأ. و﴿لهم﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم، وجنات عدن مبتدأ مؤخر، والمبتدأ الثاني وخبره خبر أولئك، وجملة ﴿تجري من تحتهم الأنهار﴾ حال. ﴿يحلون فيها من أساور من ذهب﴾: يحلون فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله، الواو نائب فاعل، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: حال كونهم في الجنة، أو متعلقان بـ﴿يحلون﴾، و﴿من أساور﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لمفعول به ثان محذوف، أي: يحلَّون فيها حليًّا ناشئًا من أساور كائنةٍ من ذهب، و﴿من ذهب﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿أساور﴾، وجملة ﴿يحلون﴾ حال من الضمير في ﴿لهم﴾. ﴿ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك﴾: الواو عاطفة، ويلبسون عطف على يحلون، والواو فاعل، وثيابًا مفعول به، وخضرًا صفة، و﴿من سندس﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة، أو حال من ﴿ثيابًا﴾، وإستبرق عطف على سندس، ومتكئين حال من أولئك، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال أيضًا، و﴿على الأرائك﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿متكئين﴾. ﴿نعم الثواب وحسنت مرتفقا﴾: نعم فعل ماض جامد من أفعال المدح، والثواب فاعل، والمخصوص بالمدح محذوف، أي: هي، وحسنت عطف على نعم، ومرتفقًا تمييز محول عن الفاعل، أي: وحسن مرتفقها.

{"ayah":"أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُ یُحَلَّوۡنَ فِیهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبࣲ وَیَلۡبَسُونَ ثِیَابًا خُضۡرࣰا مِّن سُندُسࣲ وَإِسۡتَبۡرَقࣲ مُّتَّكِـِٔینَ فِیهَا عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقࣰا"}