الباحث القرآني

﴿وما بكم من نعمة فمن الله﴾: ﴿ما﴾ شرطية في محل رفع مبتدأ، وفعل الشرط محذوف، و﴿بكم﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل الشرط المحذوف، و﴿من نعمة﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من اسم الشرط، وقيل: حال من الضمير في الجار، والفاء رابطة لجواب الشرط، و﴿من الله﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: فهو من الله، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط المحذوف والجواب في محل رفع خبر ﴿ما﴾، وقيل: ﴿ما﴾ موصولة مبتدأ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلتها، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب، والخبر قوله: ﴿فمن الله﴾، والفاء رابطة لتضمن الموصول معنى الشرط. ﴿ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون﴾: ثم حرف عطف، وإذا ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب ﴿تجأرون﴾، ومسكم فعل ومفعول به مقدم، وجملة ﴿مسكم﴾ مضاف إليه، والضر فاعل مؤخر، والفاء رابطة، و﴿إليه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿تجأرون﴾، وتجأرون فعل مضارع وفاعل، وجملة ﴿فإليه تجأرون﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم.

{"ayah":"وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَیۡهِ تَجۡـَٔرُونَ"}