الباحث القرآني

﴿وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا﴾: هو مبتدأ، والذي خبره، وجملة مد الأرض صلة الذي لا محل لها من الإعراب، و جملة ﴿جعل﴾ معطوفة على جملة الصلة لا محل لها من الإعراب، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿جعل﴾، ورواسي مفعول به، وأنهارًا عطف عليه. ﴿ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين﴾: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿جعل﴾ بعدهما، والتقدير: وجعل فيها زوجين اثنين من كل الثمرات، أو متعلقان بمحذوف على أنه حال من اثنين، وجملة ﴿جعل فيها زوجين﴾ معطوفة على جملة الصلة لا محل لها من الإعراب، أو يتم الكلام عند قوله: ﴿من كل الثمرات﴾ فيتعلق بـ﴿جعل﴾ الأولى والتقدير: أنه جعل في الأرض كذا وكذا ومن كل الثمرات، وعلى هذا التقدير فجملة ﴿جعل فيها زوجين﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿جعل﴾، وزوجين مفعول ﴿جعل﴾، و﴿اثنين﴾ صفة لـ﴿زوجين﴾. ﴿يغشي الليل النهار﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو حال من فاعل الأفعال قبلها، وفاعل ﴿يغشي﴾ مستتر، والليل مفعول أول، والنهار مفعول ثان. ﴿إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون﴾: إن وخبرها المقدم، و﴿لآيات﴾ اللام المزحلقة للتأكيد، وآيات اسم إن المؤخر، و﴿لقوم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿آيات﴾، وجملة يتفكرون صفة لقوم.

{"ayah":"وَهُوَ ٱلَّذِی مَدَّ ٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ فِیهَا رَوَ ٰ⁠سِیَ وَأَنۡهَـٰرࣰاۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ جَعَلَ فِیهَا زَوۡجَیۡنِ ٱثۡنَیۡنِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ"}