الباحث القرآني

﴿قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل﴾: إن شرطية، ويسرق فعل الشرط، والفاء رابطة لاقتران الجواب بـ﴿قد﴾، و﴿سرق أخ﴾ فعل وفاعل، والجملة في محل جزم جواب الشرط، و﴿له﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة، و﴿من قبل﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. ﴿فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم﴾: الفاء عاطفة، وأسرها فعل ومفعول به، و﴿يوسف﴾ فاعل، و﴿في نفسه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أسرها﴾، و﴿لم يبدها﴾ عطف على ﴿أسرها﴾، و﴿لهم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يبدها﴾. ﴿قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون﴾: أنتم مبتدأ، وشر خبر، ومكانًا تمييز، وجملة ﴿أنتم شر مكانًا﴾ بدل من الها، أو أن الضمير يعود على الحجة، أي: فأسر يوسف في نفسه الحجة عليهم في ادعائهم عليه السرقة ولم يبدها لهم وقال: أنتم شر مكانًا، و﴿الله﴾ مبتدأ، و﴿أعلم﴾ خبره، و﴿بما﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعلم﴾، وجملة تصفون صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"۞ قَالُوۤا۟ إِن یَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخࣱ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا یُوسُفُ فِی نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ یُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرࣱّ مَّكَانࣰاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ"}