الباحث القرآني

﴿فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض﴾: الفاء استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ولولا تحضيضية، وكان تامة، والمعنى: فهلا وجد أو حدث، و﴿من القرون﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿كان﴾، أو بمحذوف حال من الفاعل وهو ﴿أولو بقية﴾، و﴿من قبلكم﴾ من قبل جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من القرون إذا كانت أل فيها للعهد، أو جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لها إذا كانت أل فيها للجنس لا تُعرّف ما تدخل عليه، والضمير ﴿كم﴾ في محل جر مضاف إليه، ﴿وأولو﴾ فاعلها وعلامة رفعه الواو، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وبقية مضاف إليه، وجملة ينهون عن الفساد صفة لـ﴿أولو بقية﴾، و﴿في الأرض﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿الفساد﴾ أو بمحذوف حال من الفساد. أو ﴿كان﴾ ناقصة ناسخة، و﴿من القرون﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان، وجملة ﴿ينهون﴾ صفة لـ﴿أولو﴾، أو: ﴿من القرون﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من اسم كان، وجملة ينهون خبرها المقدم، و﴿أولو بقية﴾ اسمها المؤخر. ﴿إلا قليلا ممن أنجينا منهم﴾: إلا أداة استثناء، وقليلًا مستثنى منقطع، وممن صفة لـ﴿قليلًا﴾، وجملة أنجينا صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب، و﴿منهم﴾ حال. ﴿واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين﴾: الواو عاطفة، واتبع عطف على مضمر دل عليه الكلام، تقديره: فلم ينهوا عن الفساد واتبع، والذين فاعل، وجملة ظلموا صلة الذين لا محل لها من الإعراب، وما مفعول به، وجملة أترفوا صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، و﴿فيه﴾ جار ومجرور متعلقان بأترفوا، وكانوافعل ماض ناقص ناسخ، والواو اسمها، ومجرمين خبرها، والجملة عطف على أترفوا.

{"ayah":"فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُو۟لُوا۟ بَقِیَّةࣲ یَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِی ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّمَّنۡ أَنجَیۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ مَاۤ أُتۡرِفُوا۟ فِیهِ وَكَانُوا۟ مُجۡرِمِینَ"}