الباحث القرآني

﴿فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء﴾: الفاء استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ولا ناهية، وتك فعل مضارع مجزوم بلا، وعلامة جزمه السكون المقدرة على النون المحذوفة للتخفيف، واسمها ضمير مستتر تقديره: أنت، و﴿في مرية﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها، ومما جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ﴿مرية﴾، وجملة يعبد صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وهؤلاء فاعل، أو ما مصدرية. ﴿ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل﴾: ما نافية، ويعبدون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل، وإلا أداة حصر، و﴿كما﴾ الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف، والتقدير: إلا عبادةً مثلَ عبادة آبائهم، و﴿ما﴾ مصدرية، و﴿يعبد﴾ فعل مضارع، و﴿آباؤهم﴾ فاعل، وجملة ﴿يعبد﴾ صلة ﴿ما﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب، والمصدر المؤول من ﴿ما﴾ المصدرية والفعل المضارع مضاف إليه، و﴿من قبل﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. ﴿وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص﴾: الواو عاطفة، وإن حرف ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، واللام المزحلقة، وموفوهم خبر إن، والهاء مضاف إليه، ونصيبهم مفعول به، وغير منقوص حال.

{"ayah":"فَلَا تَكُ فِی مِرۡیَةࣲ مِّمَّا یَعۡبُدُ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ مَا یَعۡبُدُونَ إِلَّا كَمَا یَعۡبُدُ ءَابَاۤؤُهُم مِّن قَبۡلُۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمۡ نَصِیبَهُمۡ غَیۡرَ مَنقُوصࣲ"}