الباحث القرآني

﴿قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق﴾: ﴿أرأيتم﴾ الهمزة للاستفهام، ورأى فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعل، ﴿ما أنزل الله﴾ ما اسم موصول مفعول لـ﴿أرأيتم﴾، أو لـ﴿أنزل﴾، وجملة أنزل صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف، أي: أنزله الله، أو ما استفهامية في محل نصب بـ﴿أنزل﴾، وهي حينئذ معلقة لـ﴿أرأيتم﴾ عن العمل، أو ما استفهامية في محل رفع بالابتداء، وجملة ﴿آلله أذن لكم﴾ خبر، ولكم جار ومجرور متعلقان بـ﴿أنزل﴾، ومن رزق حال. ﴿فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون﴾: فجعلتم عطف على أنزل، وجعلتم فعل وفاعل، و﴿منه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿جعلتم﴾، وحرامًا مفعول جعلتم، وحلالًا عطف، ﴿آلله﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري، و﴿الله﴾ مبتدأ، وجملة أذن خبره، ولكم جار ومجرور متعلقان بـ﴿أذن﴾، ﴿أم﴾ منقطعة بمعنى: بل والهمزة، والتقدير: بل أتفترون على الله؟ والاستفهام للإنكار، أو متصلة، والتقدير: أي الأمرين وقع، إذن الله لكم في ذلك أم افتراؤكم عليه؟ ولعل اتصالها أظهر، و﴿على الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يفترون﴾.

{"ayah":"قُلۡ أَرَءَیۡتُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡقࣲ فَجَعَلۡتُم مِّنۡهُ حَرَامࣰا وَحَلَـٰلࣰا قُلۡ ءَاۤللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡۖ أَمۡ عَلَى ٱللَّهِ تَفۡتَرُونَ"}