الباحث القرآني

﴿فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق﴾: الفاء عاطفة، ولما حينية، أو رابطة، وأنجاهم فعل وفاعل مستتر ومفعول به، وإذا فجائية، وهم مبتدأ، وجملة يبغون خبر ﴿هم﴾، و﴿في الأرض﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يبغون﴾، و﴿بغير الحق﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. ﴿يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم﴾: إنما كافة ومكفوفة، وبغيكم مبتدأ، و﴿على أنفسكم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. ﴿متاع﴾: منصوب على الظرف الزماني، أي: زمن متاع الحياة، أو منصوب على المصدر الواقع موقع الحال، أي: متمتعين، أو منصوب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: يتمتعون متاع الحياة، أو منصوب على أنه مفعول به لفعل مقدر يدل عليه المصدر، أي: يبغون متاع الحياة، أو منصوب على أنه مفعول لأجله، أي: لأجل متاع الحياة الدنيا. ﴿الحياة﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الدنيا﴾: نعت لـ﴿الحياة﴾ مجرور. ﴿ثم إلينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون﴾: ﴿ثم﴾ حرف عطف وتراخ، و﴿إلينا﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، ومرجعكم مبتدأ مؤخر، فننبئكم: الفاء عاطفة، وننبئكم فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به، و﴿بما كنتم تعملون﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ننبئكم﴾، وجملة كنتم صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة تعملون خبر كنتم.

{"ayah":"فَلَمَّاۤ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ یَبۡغُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّۗ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡیُكُمۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۖ مَّتَـٰعَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ ثُمَّ إِلَیۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ"}