الباحث القرآني

﴿قل يا أيها الناس﴾: يا حرف نداء، وأي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه، والناس صفة لـ﴿أي﴾. ﴿قد جاءكم الحق من ربكم﴾: قد جاءكم الحق فعل ومفعول به وفاعل، ومن ربكم جار ومجرور متعلقان بـ﴿جاءكم﴾. ﴿فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه﴾: الفاء الفصيحة، ومن شرطية، واهتدى فعل الشرط، أو مَن موصولة مبتدأ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والفاء رابطة، وإنما كافة ومكفوفة، ويهتدي فعل مضارع، والفاعل مستتر تقديره: هو، ولنفسه جار ومجرور متعلقان بيهتدي. ﴿ومن ضل فإنما يضل عليها﴾: معطوفة على الجملة السابقة، ولها نفس الإعراب، وعليها جار ومجرور متعلقان بـ﴿يضل﴾. ﴿وما أنا عليكم بوكيل﴾: الواو استئنافية، و﴿ما﴾ نافية حجازية تعمل عمل ليس، و﴿أنا﴾ اسم ما، و﴿عليكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿وكيل﴾، و﴿بوكيل﴾ الباء حرف جر صلة، و﴿وكيل﴾ خبر ﴿ما﴾ الحجازية منصوب محلا مجرور بالباء لفظًا، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَكُمُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا یَهۡتَدِی لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیۡهَاۖ وَمَاۤ أَنَا۠ عَلَیۡكُم بِوَكِیلࣲ"}