الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ أخْرَجَ أحْمَدُ والنَّسائِيُّ والبَزّارُ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ، عَنْ جابِرٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «﴿والفَجْرِ﴾ [الفجر: ١] ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ ﴿والشَّفْعِ والوَتْرِ﴾ [الفجر: ٣] قالَ: إنَّ العَشْرَ (p-٣٩٩)عَشْرُ الأضْحى والوِتْرَ يَوْمُ عَرَفَةَ والشَّفْعَ يَوْمُ النَّحْرِ» .
وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ مِن طُرُقٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرَةُ الأضْحى وفي لَفْظٍ قالَ: هي لَيالِ العَشْرِ الأوَّلِ مِن ذِي الحِجَّةِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ سَعْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: أوَّلُ ذِي الحِجَّةِ إلى يَوْمِ النَّحْرِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ والفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ مَسْرُوقٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: هي عَشْرُ الأضْحى هي أفْضَلُ أيّامِ السَّنَةِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، والفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشَرُ ذِي الحِجَّةِ.
(p-٤٠٠)وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ قَتادَةَ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ والفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنِ الضَّحّاكِ بْنِ مُزاحِمٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرُ الأضْحى أقْسَمَ بِهِنَّ لِفَضْلِهِنَّ عَلى سائِرِ الأيّامِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ مَسْرُوقٍ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرُ الأضْحى وهي الَّتِي وعَدَ اللَّهُ مُوسى قَوْلَهُ: ﴿وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ [الأعراف: ١٤٢] .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أنَّهُ دَخَلَ عَلى ابْنِ عُمَرَ هو وأبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَدَعاهُمُ ابْنُ عُمَرَ إلى الغَداءِ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقالَ أبُو سَلَمَةَ: ألَيْسَ هَذِهِ اللَّيالِي العَشْرُ الَّتِي ذَكَرَها اللَّهُ في القُرْآنِ فَقالَ ابْنُ عُمَرُ: وما يُدْرِيكَ قالَ: ما أشُكُّ، قالَ: بَلى فاشْكُكْ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ «عَنْ عَطِيَّةَ في قَوْلِهِ: ﴿والفَجْرِ﴾ [الفجر: ١] قالَ: هَذا الَّذِي تَعْرِفُونَ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرُ الأضْحى ﴿والشَّفْعِ﴾ [الفجر: ٣] قالَ: يَقُولُ اللَّهُ: ﴿وخَلَقْناكم أزْواجًا﴾ [النبإ: ٨] ﴿والوَتْرِ﴾ [الفجر: ٣] قالَ اللَّهُ: قِيلَ هَلْ تَرْوِي هَذا عَنْ أحَدٍ مِن أصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: نَعَمْ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ عَنِ (p-٤٠١)النَّبِيِّ» ﷺ .
وأخْرَجَ أحْمَدُ والبُخارِيُّ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن أيّامٍ فِيهِنَّ العَمَلُ أحَبُّ إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ وأفْضَلُ مِن أيّامِ العَشْرِ قِيلَ يا رَسُولَ اللَّهِ: ولا الجِهادُ في سَبِيلِ اللَّهِ قالَ: ولا الجِهادُ في سَبِيلِ اللَّهِ إلّا رَجُلٌ جاهَدَ في سَبِيلِ اللَّهِ بِمالِهِ ونَفْسِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِن ذَلِكَ بِشَيْءٍ» .
وأخْرَجَ أحْمَدُ وابْنُ أبِي الدُّنْيا في فَضْلِ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ والبَيْهَقِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أيّامٍ أفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ ولا أحَبَّ إلَيْهِ العَمَلُ فِيهِنَّ مِن أيّامِ العَشْرِ فَأكْثِرُوا فِيها مِنَ التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ والتَّحْمِيدِ» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ الأوْزاعِيِّ قالَ: «بَلَغَنِي أنَّ العَمَلَ في اليَوْمِ مِن أيّامِ العَشْرِ كَقَدْرِ غَزْوَةٍ في سَبِيلِ اللَّهِ يُصامُ نَهارُها ويُحْرَسُ لَيْلُها إلّا أنْ يَخْتَصَّ امْرُؤٌ بِشَهادَةٍ، قالَ: الأوْزاعِيُّ: حَدَّثَنِي بِهَذا الحَدِيثِ رَجُلٌ مِن قُرَيْشٍ مِن بَنِي (p-٤٠٢)مَخْزُومٍ» عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ مِن طَرِيقِ هُنَيْدَةَ بْنِ خالِدٍ عَنِ امْرَأتِهِ عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النَّبِيِّ ﷺ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الحِجَّةِ ويَوْمَ عاشُوراءَ وثَلاثَةَ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ أوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وخَمِيسَيْنِ» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ وابْنُ أبِي الدُّنْيا عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أيّامٍ مِن أيّامِ الدُّنْيا العَمَلُ فِيها أحَبُّ إلى اللَّهِ أنْ يَتَعَبَّدَ لَهُ فِيها مِن أيّامِ العَشْرِ يَعْدِلُ صِيامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنها بِصِيامِ سِنَةٍ وقِيامُ كُلِّ لَيْلَةٍ بِقِيامِ لَيْلَةِ القَدْرِ» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أيّامٍ أفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ ولا العَمَلُ فِيهِنَّ أحَبُّ إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ مِن هَذِهِ الأيّامِ العَشْرِ فَأكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ فَإنَّها أيّامُ التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ وذِكْرِ اللَّهِ وإنَّ صِيامَ يَوْمٍ مِنها يَعْدِلُ بِصِيامٍ سَنَةٍ والعَمَلُ فِيهِنَّ يُضاعَفُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ» .
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: هي العَشْرُ الأواخِرُ مِن رَمَضانَ.
وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ في كِتابِ الصَّلاةِ عَنْ أبِي عُثْمانَ قالَ: كانُوا (p-٤٠٣)يُعَظِّمُونَ ثَلاثَ عَشَراتِ العَشْرِ الأوَّلِ مِنَ المُحَرَّمِ والعَشَرِ الأوَّلِ مِن ذِي الحِجَّةِ والعَشْرِ الأخِيرِ مِن رَمَضانَ.
{"ayah":"وَلَیَالٍ عَشۡرࣲ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











