الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَوْمَ يَنْظُرُ المَرْءُ﴾ الآيَةُ. أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿يَوْمَ يَنْظُرُ المَرْءُ﴾ قالَ: المُؤْمِنُ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ الحَسَنِ أنَّهُ قَرَأ هَذِهِ الآيَةَ ﴿يَوْمَ يَنْظُرُ المَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ﴾ قالَ: هو المُؤْمِنُ العامِلُ بِطاعَةِ اللَّهِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في البَعْثِ والنُّشُورِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: يُحْشَرُ الخَلْقُ كُلُّهم يَوْمَ القِيامَةِ البَهائِمُ والدَّوابُّ والطَّيْرُ وكُلُّ شَيْءٍ فَيَبْلُغُ مِن عَدْلِ اللَّهِ أنْ يَأْخُذَ لِلْجَمّاءِ مِنَ (p-٢١٦)القَرْناءِ ثُمَّ يَقُولُ: كُونِي تُرابًا فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ الكافِرُ: ﴿يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا﴾ .
وأخْرَجَ الدِّينَوَرِيُّ في المُجالَسَةِ عَنْ يَحْيى بْنِ جَعْدَةَ قالَ: إنَّ أوَّلَ خَلْقِ اللَّهِ يُحاسَبُ يَوْمَ القِيامَةِ الدَّوابُّ والهَوامُّ حَتّى يَقْضِيَ بَيْنَها حَتّى لا يَذْهَبَ شَيْءٌ بِظُلامَتِهِ ثُمَّ يَجْعَلُها تُرابًا ثُمَّ يَبْعَثُ الثِّقْلَيْنِ الجِنِّ والإنْسِ فَيُحاسِبُهم فَيَوْمَئِذٍ يَتَمَنّى الكافِرُ ﴿يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا﴾ .
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: يُقادُ لِلْمَنقُورَةِ مِنَ النّاقِرَةِ والمَرْكُوضَةِ مِنَ الرّاكِضَةِ والجَلْحاءِ مِن ذاتِ القَرْنَيْنِ، والنّاسُ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ يَقُولُ: كُونِي تُرابًا لا جَنَّةَ ولا نارَ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ الكافِرُ: ﴿يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا﴾ .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ شاهِينٍ في كِتابِ العَجائِبِ والغَرائِبِ عَنْ أبِي الزِّنادِ قالَ: إذا قُضِيَ بَيْنَ النّاسِ وأُمِرَ بِأهْلِ الجَنَّةِ إلى الجَنَّةِ وأهْلِ النّارِ إلى النّارِ قِيلَ لِسائِرِ الأُمَمِ ولِمُؤْمِنِي الجِنِّ عُودُوا تُرابًا فَيَعُودُوا تُرابًا فَعِنْدَ ذَلِكَ يَقُولُ الكافِرُ حِينَ يَراهم قَدْ عادُوا تُرابًا: ﴿يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا﴾ .
(p-٢١٧)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: لَمّا حُوسِبَتِ البَهائِمُ ثُمَّ صَيَّرَها اللَّهُ تُرابًا فَعِنْدَ ذَلِكَ قالَ الكافِرُ: ﴿يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا﴾ .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أبِي سَلِيمٍ قالَ: مِؤْمِنُو الجِنِّ يَعُودُونَ تُرابًا.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي الدُّنْيا عَنْ لَيْثِ بْنِ أبِي سَلِيمٍ قالَ: ثَوابُ الجِنِّ أنْ يُجارُوا مِنَ النّارِ ثُمَّ يُقالُ لَهم: كُونُوا تُرابًا.
{"ayah":"إِنَّاۤ أَنذَرۡنَـٰكُمۡ عَذَابࣰا قَرِیبࣰا یَوۡمَ یَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ یَدَاهُ وَیَقُولُ ٱلۡكَافِرُ یَـٰلَیۡتَنِی كُنتُ تُرَ ٰبَۢا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











