الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَهم مِن جَهَنَّمَ مِهادٌ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَهم مِن جَهَنَّمَ مِهادٌ﴾ قالَ: الفَرُشُ ﴿ومِن فَوْقِهِمْ غَواشٍ﴾ قالَ: اللُّحُفُ. وأخْرَجَ هَنّادٌ، وابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، مِثْلَهُ. وأخْرَجَ أبُو الحَسَنِ القَطّانُ في ”الطِّوالاتِ“، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ البَراءِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يُكْسى الكافِرُ لَوْحَيْنِ مِن نارٍ في قَبْرِهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿لَهم مِن جَهَنَّمَ مِهادٌ ومِن فَوْقِهِمْ غَواشٍ﴾ [الأعراف»: ٤١] . وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنْ عائِشَةَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿لَهم مِن جَهَنَّمَ مِهادٌ ومِن فَوْقِهِمْ غَواشٍ﴾ قالَ: هي طَبَقاتٌ مِن فَوْقِهِ، وطَبَقاتٌ مِن تَحْتِهِ، لا يَدْرِي ما فَوْقَهُ أكْثَرُ أوْ ما تَحْتَهُ غَيْرَ أنَّهُ تَرْفَعُهُ الطَّبَقاتُ السُّفْلى، وتَضَعُهُ الطَّبَقاتُ العُلْيا، ويُضَيَّقُ فِيما بَيْنَهُما حَتّى يَكُونَ بِمَنزِلَةِ الزُّجِّ في القَدَحِ"» .

{"ayah":"لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادࣱ وَمِن فَوۡقِهِمۡ غَوَاشࣲۚ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ نَجۡزِی ٱلظَّـٰلِمِینَ"}