الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا رَجَعَ مُوسى﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ مِن طُرُقٍ، عَنِ (p-٥٩٣)ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿أسِفًا﴾ قالَ: حَزِينًا. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا رَجَعَ مُوسى إلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا﴾ قالَ: حَزِينًا عَلى ما صَنَعَ قَوْمُهُ مِن بَعْدِهِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿غَضْبانَ أسِفًا﴾ قالَ: حَزِينًا. وفي الزُّخْرُفِ: ﴿فَلَمّا آسَفُونا﴾ [الزخرف: ٥٥] [الزُّخْرُفِ: ٥٥] يَقُولُ: أغْضَبُونا، والأسَفُ عَلى وجْهَيْنِ: الغَضَبُ والحُزْنُ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿غَضْبانَ أسِفًا﴾ قالَ: جَزِعًا. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ أبِي الدَّرْداءِ قالَ: الأسَفُ: مَنزِلَةٌ وراءَ الغَضَبِ أشَدُّ مِن ذَلِكَ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قالَ: الأسَفُ: الغَضَبُ الشَّدِيدُ. وأخْرَجَ أحْمَدُ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، والبَزّارُ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ حِبّانَ، والطَّبَرانِيُّ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسى، لَيْسَ المُعايِنُ كالمُخْبَرِ، أخْبَرَهُ رَبُّهُ تَبارَكَ وتَعالى أنَّ قَوْمَهُ فُتِنُوا (p-٥٩٤)بَعْدَهُ فَلَمْ يُلْقِ الألْواحَ، فَلَمّا رَآهم وعايَنَهم ألْقى الألْواحَ فَتَكَسَّرَ مِنها ما تَكَسَّرَ» . وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ قالَ: كانَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ إذا غَضِبَ اشْتَعَلَتْ قَلَنْسُوَتُهُ نارًا. وأخْرَجَ أبُو عُبَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: لَمّا ألْقى مُوسى الألْواحَ تَكَسَّرَتْ، فَرُفِعَتْ إلّا سُدُسَها. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كَتَبَ اللَّهُ لِمُوسى في الألْواحِ فِيها: ﴿مَوْعِظَةً وتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ [الأعراف: ١٤٥]، فَلَمّا ألْقاها رَفَعَ اللَّهُ مِنها سِتَّةَ أسِباعِها وبَقِيَ سُبُعٌ، يَقُولُ اللَّهُ: ﴿وفِي نُسْخَتِها هُدًى ورَحْمَةٌ﴾ [الأعراف: ١٥٤] . يَقُولُ: فِيما بَقِيَ مِنها. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ، «عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أُوتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ السَّبْعَ المَثانِيَ؛ وهي الطُّوَلُ، وأُوتِيَ مُوسى سِتًّا، فَلَمّا ألْقى الألْواحَ رُفِعَتِ اثْنَتانِ وبَقِيَتْ أرْبَعٌ» . وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ الرَّبِيعِ في قَوْلِهِ: ﴿وألْقى الألْواحَ﴾ قالَ: ذُكِرَ أنَّهُ رُفِعَ مِنَ الألْواحِ خَمْسَةُ أشْياءَ، وكانَ لا يَنْبَغِي أنْ يَعْلَمَهُ النّاسُ، ﴿إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السّاعَةِ﴾ [لقمان: ٣٤] إلى آخِرِ الآيَةِ [لُقْمانَ: ٣٤] . وأخْرَجَ أبُو نُعَيْمٍ في الحِلْيَةِ، عَنْ مُجاهِدٍ، أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: كانَتِ الألْواحُ مِن زُمُرُّدٍ، فَلَمّا ألْقاها مُوسى ذَهَبَ التَّفْصِيلُ وبَقِيَ الهُدى. (p-٥٩٥)وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ: أُخْبِرْتُ أنَّ ألْواحَ مُوسى كانَتْ تِسْعَةً، فَرُفِعَ مِنها لَوْحانِ وبَقِيَ سَبْعَةٌ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَجْعَلْنِي مَعَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾ قالَ: مَعَ أصْحابِ العِجْلِ.

{"ayah":"وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰۤ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَـٰنَ أَسِفࣰا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِی مِنۢ بَعۡدِیۤۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُۥۤ إِلَیۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِی وَكَادُوا۟ یَقۡتُلُونَنِی فَلَا تُشۡمِتۡ بِیَ ٱلۡأَعۡدَاۤءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِی مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ"}