الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ ما اسْتَطَعْتُمْ﴾ .
أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: لَمّا نَزَلَتِ: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ﴾ [آل عمران: ١٠٢] [آلِ عِمْرانَ: ١٠٢] اشْتَدَّ عَلى القَوْمِ العَمَلُ، فَقامُوا حَتّى ورِمَتْ عَراقِيبُهُمْ، وتَقَرَّحَتْ جِباهُهُمْ؛ فَأنْزَلَ اللَّهُ تَخْفِيفًا عَلى المُسْلِمِينَ: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ ما اسْتَطَعْتُمْ﴾ فَنَسَخَتِ الآيَةَ الأُولى.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ ما اسْتَطَعْتُمْ﴾ قالَ: جُهْدَكم.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ ما اسْتَطَعْتُمْ﴾ قالَ: هي رُخْصَةٌ مِنَ اللَّهِ، كانَ قَدْ أنْزَلَ في سُورَةِ آلِ عِمْرانَ: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ﴾ [آل عمران: ١٠٢] وحُقُّ تُقاتِهِ أنْ يُطاعَ فَلا يُعْصى، ثُمَّ خَفَّفَ عَنْ عِبادِهِ فَأنْزَلَ الرُّخْصَةَ: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ ما اسْتَطَعْتُمْ واسْمَعُوا وأطِيعُوا﴾ قالَ: والسَّمْعُ والطّاعَةُ فِيما اسْتَطَعْتَ يابْنَ آدَمَ، عَلَيْها بايَعَ النَّبِيَّ ﷺ – أصْحابُهُ؛ عَلى السَّمْعِ (p-٥٢٢)والطّاعَةِ فِيما اسْتَطاعُوا.
وأخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ، وأحْمَدُ، وأبُو داوُدَ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ الكُلَفِيِّ قالَ: «وفَدْنا إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَبِثْنا أيّامًا شَهِدْنا فِيها الجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقامَ مُتَوَكِّئًا عَلى قَوْسٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وأثْنى عَلَيْهِ كَلِماتٍ خَفِيفاتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قالَ: «أيُّها النّاسُ، إنَّكم لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ ما أُمِرْتُمْ بِهِ، فَسَدِّدُوا وأبْشِرُوا»» .
* * *
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ﴾ الآيَةَ.
أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَطاءٍ: ﴿ومَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ﴾ قالَ: في النَّفَقَةِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهابٍ العَنْبَرِيِّ، أنَّهُ سَمِعَ أخاهُ يَقُولُ: لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأرَدْتُ أنْ أقْتَدِيَ مِن سِيرَتِهِ، وأسْمَعَ مِن قَوْلِهِ، فَسَمِعْتُهُ أكْثَرَ ما يَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الشُّحِّ الفاحِشِ، حَتّى أفاضَ، ثُمَّ باتَ بِجَمْعٍ، فَسَمِعْتُهُ أيْضًا يَقُولُ ذَلِكَ، فَلَمّا أرَدْتُ أنْ أُفارِقَهُ قُلْتُ: يا عَبْدَ اللَّهِ: (p-٥٢٣)إنِّي أرَدْتُ أنْ أقْتَدِيَ بِسِيرَتِكَ، فَسَمِعْتُكُ أكْثَرَ ما تَقُولُ أنْ تَعَوَّذَ مِنَ الشُّحِّ الفاحِشِ! قالَ: وما أبْغِي أفْضَلَ مِن أنْ أكُونَ مِنَ المُفْلِحِينَ؟! قالَ اللَّهُ: ﴿ومَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ﴾ .
{"ayah":"فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُوا۟ وَأَطِیعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَیۡرࣰا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











