الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ألا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾ الآياتِ. (p-٤٨)أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: لَمّا نَزَلَتْ: ﴿والنَّجْمِ﴾ [النجم: ١] فَبَلَغَ ﴿وإبْراهِيمَ الَّذِي وفّى﴾ [النجم: ٣٧] قالَ: وفّى ﴿ألا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾ إلى قَوْلِهِ ﴿مِنَ النُّذُرِ الأُولى﴾ [النجم: ٥٦] . وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿وإبْراهِيمَ الَّذِي وفّى﴾ [النجم: ٣٧] قالَ: أدّى عَنْ رَبِّهِ ﴿ألا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾ . وأخْرَجَ الشّافِعِيُّ، وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في «سُنَنِهِ» عَنْ عَمْرِو بْنِ أوْسٍ قالَ: كانَ الرَّجُلُ يُؤْخَذُ بِذَنْبِ غَيْرِهِ، حَتّى جاءَ إبْراهِيمُ فَقالَ اللَّهُ: ﴿وإبْراهِيمَ الَّذِي وفّى﴾ [النجم: ٣٧] قالَ: بَلَّغَ وأدّى: ﴿ألا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾ . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وإبْراهِيمَ الَّذِي وفّى﴾ [النجم: ٣٧] قالَ: كانُوا قَبْلَ إبْراهِيمَ يَأْخُذُونَ الوَلِيَّ بِالوَلِيِّ، حَتّى كانَ إبْراهِيمُ فَبَلَّغَ: ﴿ألا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾ لا يُؤْخَذُ أحَدٌ بِذَنْبِ غَيْرِهِ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قالَ: كانَ الرَّجُلُ يُؤْخَذُ بِذَنْبِ غَيْرِهِ ما بَيْنَ نُوحٍ إلى إبْراهِيمَ، حَتّى جاءَ إبْراهِيمُ فَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى.

{"ayah":"أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ"}