الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِن قَوْمٍ﴾ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُقاتِلٍ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِن قَوْمٍ﴾ قالَ: نَزَلَتْ في قَوْمٍ مِن بَنِي تَمِيمٍ اسْتَهْزَأُوا مِن بِلالٍ وسَلْمانَ (p-٥٦١)وعَمّارٍ وخَبّابٍ وصُهَيْبٍ، وابْنِ فُهَيْرَةَ وسالِمٍ مَوْلى أبِي حُذَيْفَةَ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِن قَوْمٍ﴾ قالَ: لا يَسْتَهْزِئْ قَوْمٌ بِقَوْمٍ إنْ يَكُنْ رَجُلًا غَنِيًّا أوْ فَقِيرًا أوْ تَفَضَّلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ فَلا يَسْتَهْزِئْ بِهِ. * * * قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ﴾ . أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ والبُخارِيُّ في الأدَبِ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا في ذَمِّ الغِيبَةِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ﴾ قالَ: لا يَطْعُنْ بَعْضُكم عَلى بَعْضٍ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ﴾ قالَ: لا يَطْعُنْ بَعْضُكم عَلى بَعْضٍ. وأْخَرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ: ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكم. قالَ: لا يَطْعُنْ بَعْضُكم عَلى بَعْضٍ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ﴾ (p-٥٦٢)قالَ: لا تَطْعُنُوا. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عاصِمٍ أنَّهُ قَرَأ: ﴿ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ﴾ بِنَصْبِ التّاءِ وكَسْرِ المِيمِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي الدُّنْيا عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ﴾ قالَ: اللَّمْزُ الغِيبَةُ. * * * قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ . أخْرَجَ أحْمَدُ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ والبُخارِيُّ في الأدَبِ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ وأبُو يَعْلى، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والبَغَوِيُّ في مُعْجَمِهِ، وابْنُ حِبّانَ والشِّيرازِيُّ في الألْقابِ والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ السُّنِّيِّ في عَمَلِ اليَوْمِ واللَّيْلَةِ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ «عَنْ أبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحّاكِ قالَ: فِينا نَزَلَتْ في بَنِي سَلِمَةَ ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المَدِينَةَ ولَيْسَ فِينا رَجُلٌ إلّا ولَهُ اسْمانٌ أوْ ثَلاثَةٌ، فَكانَ إذا دَعا أحَدًا مِنهم بِاسْمٍ مِن تِلْكَ الأسْماءِ (p-٥٦٣)قالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ إنَّهُ يَكْرَهُهُ، فَنْزَلَتْ: ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ [الحجرات»: ١١] . وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: «كانَ الحَيُّ مِنَ الأنْصارِ قَلَّ رَجُلٌ مِنهم إلّا ولَهُ اسْمانِ أوْ ثَلاثَةٌ فَرُبَّما دَعا النَّبِيُّ ﷺ الرَّجُلَ مِنهم بِبَعْضِ تِلْكَ الأسْماءِ فَيُقالُ: يا رَسُولَ اللَّهِ إنَّهُ يَكْرَهُ هَذا الِاسْمَ فَنَزَلَتْ: ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ [الحجرات»: ١١] . وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ عَطاءٍ ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: أنْ تُسَمِّيَهُ بِغَيْرِ اسْمِ الإسْلامِ يا خِنْزِيرُ يا كَلْبُ يا حِمارُ. وأخْرُجُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: التَّنابُزُ بِالألْقابِ أنْ يَكُونَ الرَّجُلُ عَمِلَ السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابَ مِنها وراجَعَ الحَقَّ، فَنَهى اللَّهُ أنْ يُعَيَّرَ بِما سَلَفَ مِن عَمَلِهِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: أنْ يَقُولَ إذا كانَ الرَّجُلُ يَهُودِيًّا فَأسْلَمَ: يا يَهُودِيُّ يا نَصْرانِيُّ يا مَجُوسِيُّ ويَقُولَ لِلرَّجُلِ المُسْلِمِ: يا فاسِقُ. (p-٥٦٤)وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ عَنِ الحَسَنِ في الآيَةِ قالَ: كانَ اليَهُودِيُّ يُسْلِمُ فَيُقالُ لَهُ: يا يَهُودِيُّ فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ. وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: لا تَقُلْ لِأخِيكَ المُسْلِمِ: يا فاسِقُ يا مُنافِقُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: هو قَوْلُ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ يا فاسِقُ يا مُنافِقُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ في الآيَةِ قالَ: هو قَوْلُ الرَّجُلِ لِصاحِبِهِ يا فاسِقُ يا مُنافِقُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿ولا تَنابَزُوا بِالألْقابِ﴾ قالَ: يُدْعى الرَّجُلُ بِالكُفْرِ وهو مُسْلِمٌ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الحَسَنِ ﴿بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الإيمانِ﴾ قالَ: أنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِأخِيهِ يا فاسِقُ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ: ﴿بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الإيمانِ﴾ قالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ عَلى دِينٍ مِن هَذِهِ الأدْيانِ فَيُسْلِمُ فَتَدْعُوهُ بِدِينِهِ الأوَّلِ: يا يَهُودِيُّ يا نَصْرانِيُّ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَن قالَ (p-٥٦٥)لِأخِيهِ: كافِرٌ فَقَدْ باءَ بِها أحَدُهُما إنْ كانَ كَما قالَ، وإلّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ» .

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا یَسۡخَرۡ قَوۡمࣱ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰۤ أَن یَكُونُوا۟ خَیۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَاۤءࣱ مِّن نِّسَاۤءٍ عَسَىٰۤ أَن یَكُنَّ خَیۡرࣰا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلۡأَلۡقَـٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِیمَـٰنِۚ وَمَن لَّمۡ یَتُبۡ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ"}