الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُو العَزْمِ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ والدَّيْلَمِيُّ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: «ظَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صائِمًا ثُمَّ طَوى ثُمَّ ظَلَّ صائِمًا ثُمَّ طَوى ثُمَّ ظَلَّ صائِمًا قالَ: يا عائِشَةُ، إنَّ الدُّنْيا لا تَنْبَغِي لِمُحَمَّدٍ ولا لِآلِ مُحَمَّدٍ، يا عائِشَةُ إنَّ اللَّهَ لَمْ يَرْضَ مِن أُولِي العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ إلّا بِالصَّبْرِ عَلى مَكْرُوهِها والصَّبْرِ عَنْ مَحْبُوبِها ثُمَّ لَمْ يَرْضَ مِنِّي إلّا أنْ يُكَلِّفَنِي ما كَلَّفَهم فَقالَ: ﴿فاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾ وإنِّي واللَّهِ لِأصْبِرَنَّ كَما صَبَرُوا جَهْدِي، ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ» . وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أُولُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ؛ النَّبِيُّ ﷺ ونُوحٌ وإبْراهِيمُ ومُوسى وعِيسى. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ، وأبُو الشَّيْخِ والبَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“، وابْنُ عَساكِرَ، «عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿فاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾ قالَ: نُوحٌ وهُودٌ وإبْراهِيمُ فَأُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أنْ يَصْبِرَ كَما صَبَرُوا وكانُوا ثَلاثَةً ورَسُولُ اللَّهِ ﷺ رابِعُهم قالَ نُوحٌ: ﴿يا قَوْمِ إنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكم مَقامِي وتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ﴾ [يونس: ٧١] . إلى آخِرِها [يُونُسَ: ٧١] . فَأظْهَرَ لَهُمُ المُفارَقَةَ، وقالَ هُودٌ حِينَ قالُوا: إنْ نَقُولُ إلّا ما اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ. قالَ: إنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ واشْهَدُوا أنِّي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ مِن دُونِهِ. [هُودٍ: ٥٥،٥٤] فَأظْهَرَ لَهم (p-٣٤٧)المُفارَقَةَ. وقالَ لِإبْراهِيمَ: ﴿قَدْ كانَتْ لَكم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ في إبْراهِيمَ﴾ [الممتحنة: ٤] إلى آخِرِ الآيَةِ [المُمْتَحَنَةِ: ٤] فَأظْهَرَ لَهُمُ المُفارَقَةَ. وقالَ: يا مُحَمَّدُ، قُلْ: ﴿إنِّي نُهِيتُ أنْ أعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ [الأنعام: ٥٦] [الأنْعامِ: ٥٦] فَقامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ الكَعْبَةِ فَقَرَأها عَلى المُشْرِكِينَ، فَأظْهَرَ لَهُمُ المُفارَقَةَ» . وأخْرَجَ ابْنُ عَساكِرَ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿أُولُو العَزْمِ﴾ قالَ: هم نُوحٌ وهُودٌ وإبْراهِيمُ وشُعَيْبٌ ومُوسى. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ: أُولُو العَزْمِ إسْماعِيلُ ويَعْقُوبُ وأيُّوبُ ولَيْسَ آدَمُ مِنهم ولا يُونُسُ ولا سُلَيْمانُ. وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: أُولُو العَزْمِ نُوحٌ وإبْراهِيمُ ومُوسى وعِيسى. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿فاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾ . قالَ: هُمُ الَّذِينَ أُمِرُوا بِالقِتالِ حَتّى مَضَوْا عَلى ذَلِكَ؛ نُوحٌ وهُودٌ وصالِحٌ ومُوسى وداوُدُ وسُلَيْمانُ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ أُولِي العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ كانُوا ثَلاثَمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ. * * * قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَهَلْ يُهْلَكُ إلا القَوْمُ الفاسِقُونَ﴾ (p-٣٤٨)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَهَلْ يُهْلَكُ إلا القَوْمُ الفاسِقُونَ﴾ قالَ: تَعَلَّمُوا واللَّهِ ما يَهْلِكُ عَلى اللَّهِ إلّا هالِكٌ مُشْرِكٌ ولّى الإسْلامَ ظَهْرَهُ أوْ مُنافِقٌ صَدَّقَ بِلِسانِهِ وخالَفَ بِعَمَلِهِ. وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في ”الدُّعاءِ“ عَنْ أنَسٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «إذا طَلَبْتَ حاجَةً وأحْبَبْتَ أنْ تَنْجَحَ فَقُلْ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ العَلِيُّ العَظِيمُ، لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ رَبُّ السَّماواتِ والأرْضِ ورَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، ﴿كَأنَّهم يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إلا عَشِيَّةً أوْ ضُحاها﴾ [النازعات: ٤٦] [النّازِعاتِ: ٤٦] ﴿كَأنَّهم يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إلا ساعَةً مِن نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إلا القَوْمُ الفاسِقُونَ﴾ اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وعَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ، والسَّلامَةَ مِن كُلِّ إثْمٍ والغَنِيمَةَ مِن كُلِّ بِرٍّ، والفَوْزَ بِالجَنَّةِ والنَّجاةَ مِنَ النّارِ اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إلّا غَفَرْتَهُ ولا هَمًّا إلّا فَرَّجْتَهُ ولا حاجَةً هي لَكَ رِضًا إلّا قَضَيْتَها يا أرْحَمَ الرّاحِمِينَ» .
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب