الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أفَلا يَتَدَبَّرُونَ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الضَّحّاكِ: ﴿أفَلا يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ﴾ قالَ: يَتَدَبَّرُونَ النَّظَرَ فِيهِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿ولَوْ كانَ مِن عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾ يَقُولُ: إنَّ قَوْلَ اللَّهِ لا يَخْتَلِفُ وهو حَقٌّ لَيْسَ فِيهِ باطِلٌ، وإنَّ قَوْلَ النّاسِ يَخْتَلِفُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، مِن طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ قالَ: سَمِعْتُ (p-٥٤٨)ابْنَ المُنْكَدِرِ يَقُولُ وقَرَأ: ﴿ولَوْ كانَ مِن عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾ فَقالَ: إنَّما يَأْتِي الِاخْتِلافُ مِن قُلُوبِ العِبادِ، فَأمّا ما جاءَ مِن عِنْدِ اللَّهِ فَلَيْسَ فِيهِ اخْتِلافٌ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ قالَ: إنَّ القُرْآنَ لا يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا، ولا يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضًا، ما جَهِلَ النّاسُ مِن أمْرِهِ فَإنَّما هو مِن تَقْصِيرِ عُقُولِهِمْ وجَهالَتِهِمْ وقَرَأ: ﴿ولَوْ كانَ مِن عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾ قالَ: فَحَقٌّ عَلى المُؤْمِنِ أنْ يَقُولَ: كُلٌّ مِن عِنْدِ اللَّهِ، ويُؤْمِنَ بِالمُتَشابِهِ، ولا يَضْرِبَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ إذا جَهِلَ أمْرًا ولَمْ يَعْرِفْهُ أنْ يَقُولَ: الَّذِي قالَ اللَّهُ حَقٌّ. ويَعْرِفَ أنَّ اللَّهَ لَمْ يَقُلْ قَوْلًا ويَنْقُضَهُ، يَنْبَغِي أنْ يُؤْمِنَ بِحَقِيقَةِ ما جاءَ مِن عِنْدِ اللَّهِ.

{"ayah":"أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا"}