الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ ما أسْألُكم عَلَيْهِ مِن أجْرٍ وما أنا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ﴾ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: قُلْ يا مُحَمَّدُ: ﴿ما أسْألُكم عَلَيْهِ﴾ عَلى ما أدْعُوكم إلَيْهِ ﴿مِن أجْرٍ﴾ عَرَضٍ مِنَ الدُّنْيا. وأخْرَجَ البُخارِيُّ ومُسْلِمٌ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ مَسْرُوقٍ قالَ: بَيْنَما رَجُلٌ يُحَدِّثُ في المَسْجِدِ، فَقالَ فِيما يَقُولُ: ﴿يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ﴾ [الدخان: ١٠] [الدُّخانِ: ١٠ ] قالَ: دُخانٌ يَكُونُ يَوْمَ القِيامَةِ يَأْخُذُ بِأسْماعِ المُنافِقِينَ وأبْصارِهِمْ، ويَأْخُذُ المُؤْمِنِينَ مِنهُ كَهَيْئَةِ الزُّكامِ. قالَ: فَقُمْنا حَتّى دَخَلْنا عَلى عَبْدِ اللَّهِ وهو في بَيْتِهِ، فَأخْبَرْناهُ وكانَ مُتَّكِئًا، فاسْتَوى قاعِدًا فَقالَ: يا أيُّها النّاسُ، مَن عَلِمَ مِنكم عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ، ومَن لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ: اللَّهُ (p-٦٢٩)أعْلَمُ، فَإنَّ مِنَ العِلْمِ أنْ يَقُولَ العالِمُ لِما لا يَعْلَمُ: اللَّهُ أعْلَمُ. قالَ اللَّهُ تَعالى لِرَسُولِهِ ﷺ: ﴿قُلْ ما أسْألُكم عَلَيْهِ مِن أجْرٍ وما أنا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ﴾ . وأخْرَجَ الدَّيْلَمِيُّ، وابْنُ عَساكِرَ عَنِ الزُّبَيْرِ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «إنِّي بَرِيءٌ مِنَ التَّكَلُّفِ وصالِحُو أُمَّتِي» . وأخْرَجَ البُخارِيُّ «عَنْ عُمَرَ قالَ: نُهِينا عَنِ التَّكَلُّفِ» . وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ عَدِيٍّ والطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“ «عَنْ شَقِيقٍ قالَ: دَخَلْتُ أنا وصاحِبٌ لِي عَلى سَلْمانَ فَقَرَّبَ إلَيْنا خُبْزًا ومِلْحًا فَقالَ: لَوْلا أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهانا عَنِ التَّكَلُّفِ لَتَكَلَّفْتُ لَكم. فَقالَ صاحِبِي: لَوْ كانَ في مِلْحَتِنا سَعْتَرٌ. فَبَعَثَ مَطْهَرَتَهُ فَرَهَنَها فَجاءَ بِسَعْتَرٍ، فَلَمّا أكَلْنا قالَ صاحِبِي: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَنَّعَنا بِما رَزَقَنا، فَقالَ سَلْمانُ: لَوْ قَنَعْتَ لَمْ تَكُنْ مَطْهَرَتِي مَرْهُونَةً عِنْدَ البَقّالِ» . (p-٦٣٠)وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ، والبَيْهَقِيُّ عَنْ سَلْمانَ قالَ: «نَهانا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أنْ نَتَكَلَّفَ لِلضَّيْفِ» . وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنْ سَلْمانَ قالَ: «أمَرَنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ألّا نَتَكَلَّفَ لِلضَّيْفِ ما لَيْسَ عِنْدَنا وأنْ نُقَدِّمَ ما حَضَرَ» . وأخْرَجَ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أبِي بَرْزَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ألا أُنَبِّئُكم بِأهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنا: بَلى يا رَسُولُ اللَّهِ. قالَ: الرُّحَماءُ بَيْنَهُمْ، ألا أُنَبِّئُكم بِأهْلِ النّارِ؟ قُلْنا: بَلى، قالَ: هُمُ الآيِسُونَ، والقانِطُونَ، والكَذّابُونَ، والمُتَكَلِّفُونَ» . وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“ عَنْ أرْطاةَ بْنِ المُنْذِرِ قالَ: آيَةُ المُتَكَلِّفِ ثَلاثٌ، يَتَكَلَّمُ فِيما لا يَعْلَمُ، ويُنازِعُ مَن فَوْقَهُ، ويَتَعاطى ما لا يَنالُ. وأخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ قالَ: مَن عَلَّمَهُ اللَّهُ عِلْمًا فَلْيُعَلِّمْهُ، ولا يَقُولَنَّ ما لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ فَيَكُونَ مِنَ المُتَكَلِّفِينَ ويَمْرُقَ مِنَ الدِّينِ. (p-٦٣١)
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب