الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا أتاها﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿نُودِيَ مِن شاطِئِ الوادِ الأيْمَنِ﴾ قالَ: كانَ النِّداءُ مِنَ السَّماءِ الدُّنْيا. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿مِن شاطِئِ الوادِ الأيْمَنِ﴾ قالَ: الأيْمَنِ عَنْ يَمِينِ مُوسى عِنْدَ الطُّورِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي صالِحٍ، في الآيَةِ (p-٤٦٤)قالَ: كانَ النِّداءُ مِن أيْمَنِ الشَّجَرَةِ، والنِّداءُ مِنَ السَّماءِ، وذَلِكَ في التَّقْدِيمِ والتَّأْخِيرِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: نُودِيَ عَنْ يَمِينِ الشَّجَرَةِ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿مِنَ الشَّجَرَةِ﴾ قالَ: أُخْبِرُتُ إنَّها عَوْسَجَةٌ. وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الكَلْبِيِّ: ﴿مِنَ الشَّجَرَةِ﴾ قالَ: شَجَرَةِ العَوْسَجِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قالَ: ذُكِرَتْ لِي الشَّجَرَةُ الَّتِي أوى إلَيْها مُوسى، فَسِرْتُ إلَيْها يَوْمِي ولَيْلَتِي حَتّى صَبَّحْتُها، فَإذا هي سَمُرَةٌ خَضْراءُ تَرِفُّ، فَصَلَّيْتُ عَلى النَّبِيِّ ﷺ فَأهْوى إلَيْها بَعِيرِي وهو جائِعٌ، فَأخَذَ مِنها مِلْءَ فِيهِ فَلاكَهُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُسِيغَهُ فَلَفَظَهُ، فَصَلَّيْتُ عَلى النَّبِيِّ وسَلَّمْتُ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ نُوفِ البِكالِيِّ: أنَّ مُوسى لَمّا نُودِيَ مِن شاطِئِ الوادِي الأيْمَنِ قالَ: ومَن أنْتَ الَّذِي تُنادِي؟ قالَ: أنا رَبُّكَ الأعْلى. (p-٤٦٥)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ قالَ: أتى مُوسى الشَّجَرَةَ لَيْلًا وهي خَضْراءُ، والنّارُ تَتَرَدَّدُ فِيها، فَذَهَبَ يَتَناوَلُ النّارَ فَمالَتْ عَنْهُ، فَذُعِرَ وفَزِعَ، فَنُودِيَ مِن شاطِئِ الوادِي الأيْمَنِ -قالَ: عَنْ يَمِينِ الشَّجَرَةِ-: يا مُوسى. فاسْتَأْنَسَ بِالصَّوْتِ، فَقالَ: أيْنَ أنْتَ، أيْنَ أنْتَ؟ قِبَلَ الصَّوْتِ، أنا فَوْقَكَ. قالَ: رَبِّي؟ قالَ: نَعَمْ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب