الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾ قالَ: عَرَضَتْ لِمُوسى أرْبَعَةُ طُرُقٍ، فَلَمْ يَدْرِ أيَّتَها يَسْلُكُ، فَقالَ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ فَأخَذَ طَرِيقَ مَدْيَنَ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾ قالَ: مَدِينُ ماءٌ كانَ عَلَيْهِ شُعَيْبٌ. (p-٤٤٦)وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ قالَ: الطَّرِيقَ إلى مَدْيَنَ. وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ قالَ: قَصْدَ السَّبِيلِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ قالَ: الطَّرِيقَ المُسْتَقِيمَ، قالَ: فالتَقى واللَّهِ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ أهْلِ الأرْضِ؛ شُعَيْبٌ ومُوسى بْنُ عِمْرانَ. وأخْرَجَ أحْمَدُ في ”الزُّهْدِ“، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ قالَ: إنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا خَرَجَ هارِبًا مِن فِرْعَوْنَ قالَ: رَبِّ أوْصِنِي. قالَ: أُوصِيكَ ألّا تَعْدِلَ بِي شَيْئًا أبَدًا إلّا اخْتَرْتَنِي عَلَيْهِ؛ فَإنِّي لا أرْحَمُ ولا أُزَكِّي مَن لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ. قالَ: وبِماذا يا رَبِّ؟ قالَ: بِأُمِّكَ؛ فَإنَّها حَمَلَتْكَ وهْنًا عَلى وهْنٍ. قالَ: ثُمَّ بِماذا (p-٤٤٧)يا رَبِّ؟ قالَ: بِأبِيكَ. قالَ: ثُمَّ بِماذا؟ قالَ: أنْ تُحِبَّ لِلنّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وتَكْرَهَ لَهم ما تَكْرَهُ لَها. قالَ: ثُمَّ بِماذا يا رَبِّ؟ قالَ: إنْ أوْلَيْتُكَ شَيْئًا مِن أمْرِ عِبادِي، فَلا تُعْيِهِمْ إلَيْكَ في حَوائِجِهِمْ؛ فَإنَّكَ إنَّما تُعْيِي رُوحِي، فَإنِّي مُبْصِرٌ ومُسْتَمِعٌ ومُشْهِدٌ.

{"ayah":"وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَاۤءَ مَدۡیَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّیۤ أَن یَهۡدِیَنِی سَوَاۤءَ ٱلسَّبِیلِ"}