الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ (p-٢٠١)قالَ: أبْيَضَ وأسْوَدَ. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ قالَ: هَذا يَخْلُفُ هَذا، وهَذا يَخْلُفُ هَذا، ﴿لِمَن أرادَ أنْ يَذَّكَّرَ﴾ قالَ: يَذَّكَّرَ نِعْمَةَ رَبِّهِ عَلَيْهِ فِيهِما، ﴿أوْ أرادَ شُكُورًا﴾ قالَ: شُكْرَ نِعْمَةِ رَبِّهِ عَلَيْهِ فِيهِما. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ قالَ: أسْوَدَ وأبْيَضَ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ قَتادَةَ: ﴿وهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ قالَ: يَخْتَلِفانِ، هَذا أسْوَدُ وهَذا أبْيَضُ، وإنَّ المُؤْمِنَ قَدْ يَنْسى بِاللَّيْلِ ويُذَّكَّرُ بِالنَّهارِ، ويَنْسى بِالنَّهارِ ويَذَّكَّرُ بِاللَّيْلِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ يَقُولُ: مَن فاتَهُ شَيْءٌ مِنَ اللَّيْلِ أنْ يَعْمَلَهُ أدْرَكَهُ بِالنَّهارِ، أوْ مِنَ النَّهارِ أدْرَكَهُ بِاللَّيْلِ. وأخْرَجَ الطَّيالِسِيُّ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ، أنَّ عُمَرَ أطالَ صَلاةَ (p-٢٠٢)الضُّحى، فَقِيلَ لَهُ: صَنَعْتَ اليَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ. فَقالَ: إنَّهُ بَقِيَ عَلَيَّ مِن ورْدِي شَيْءٌ فَأحْبَبْتُ أنْ أُتِمَّهُ. أوْ قالَ: أقْضِيَهُ، وتَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿وهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ الآيَةَ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ يَقُولُ: جَعَلَ اللَّيْلَ خِلْفًا مِنَ النَّهارِ، والنَّهارَ خِلْفًا مِنَ اللَّيْلِ، لِمَن فَرَّطَ في عَمَلٍ أنْ يَقْضِيَهُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الحَسَنِ: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ قالَ: إنْ لَمْ يَسْتَطِعْ عَمَلَ اللَّيْلِ عَمِلَهُ بِالنَّهارِ، وإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ عَمَلَ النَّهارِ عَمِلَهُ بِاللَّيْلِ، فَهَذا خِلْفَةٌ لِهَذا. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً﴾ قالَ: مَن عَجَزَ بِاللَّيْلِ كانَ لَهُ في أوَّلِ النَّهارِ مُسْتَعْتَبٌ، ومَن عَجَزَ بِالنَّهارِ كانَ لَهُ في اللَّيْلِ مُسْتَعْتَبٌ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ قَتادَةَ، «أنَّ سَلْمانَ جاءَهُ رَجُلٌ فَقالَ: لا أسْتَطِيعُ قِيامَ اللَّيْلِ. فَقالَ: إنْ كُنْتَ لا تَسْتَطِيعُ قِيامَ اللَّيْلِ فَلا تَعْجِزْ بِالنَّهارِ. قالَ قَتادَةُ: ذُكِرَ لَنا أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قالَ: «والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إنَّ في كُلِّ لَيْلَةٍ ساعَةً، لا يُوافِقُها رَجُلٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فِيها، يَسْألُ اللَّهَ فِيها خَيْرًا، إلّا أعْطاهُ إيّاهُ» . قالَ قَتادَةُ: فَأرُوا اللَّهَ مِن أعْمالِكم خَيْرًا في هَذا اللَّيْلِ والنَّهارِ، فَإنَّهُما مَطِيَّتانِ (p-٢٠٣)تُقْحِمانِ النّاسَ إلى آجالِهِمْ، تُقَرِّبانِ كُلَّ بَعِيدٍ، وتُبْلِيانِ كُلَّ جَدِيدٍ، وتَجِيئانِ بِكُلِّ مَوْعُودٍ إلى يَوْمِ القِيامَةِ» . وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عاصِمٍ، أنَّهُ قَرَأ: ﴿لِمَن أرادَ أنْ يَذَّكَّرَ﴾ مُشَدَّدَةً. وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنْ إبْراهِيمَ النَّخَعِيِّ، أنَّهُ كانَ قَرَأ: (لِمَن أرادَ أنْ يَذْكُرَ) .

{"ayah":"وَهُوَ ٱلَّذِی جَعَلَ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةࣰ لِّمَنۡ أَرَادَ أَن یَذَّكَّرَ أَوۡ أَرَادَ شُكُورࣰا"}