الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَقْفُ﴾ . قالَ: لا تَقُلْ. وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ . يَقُولُ: لا تَرْمِ أحَدًا بِما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ اِبْنِ الحَنَفِيَّةِ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ . قالَ: شَهادَةُ الزُّورِ. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ . قالَ: هَذا في الفِرْيَةِ، يَوْمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ لَمْ يَكُنْ فِيها حَدٌّ، إنَّما كانَ يُسْألُ عَنْهُ يَوْمَ القِيامَةِ، ثُمَّ يُغْفَرُ لَهُ، حَتّى نَزَلَتْ آيَةُ الفِرْيَةِ؛ جَلْدُ ثَمانِينَ. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ السَّمْعَ والبَصَرَ والفُؤادَ كُلُّ أُولَئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولا﴾ . يَقُولُ: سَمْعُهُ وبَصَرُهُ يَشْهَدُ عَلَيْهِ. (p-٣٤٦)وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ . قالَ: لا تَقُلْ: سَمِعْتُ. ولَمْ تَسْمَعْ، ولا تَقُلْ: رَأيْتُ. ولَمْ تَرَ، فَإنَّ اللَّهَ سائِلُكَ عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ في قَوْلِهِ: ﴿كُلُّ أُولَئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولا﴾ . قالَ: يُقالُ لِلْأُذُنِ يَوْمَ القِيامَةِ: هَلْ سَمِعْتِ؟ ويُقالُ لِلْعَيْنِ: هَلْ رَأيْتِ؟ ويُقالُ لِلْفُؤادِ مِثْلُ ذَلِكَ. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿كُلُّ أُولَئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولا﴾ . قالَ: يَوْمَ القِيامَةِ يُقالُ: أكَذَلِكَ كانَ أمْ لا. وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ أبِي ذَرٍّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”مَن شانَ عَلى مُسْلِمٍ كَلِمَةً، يَشِينُهُ بِها بِغَيْرِ حَقٍّ، أشانَهُ اللَّهُ بِها في النّارِ يَوْمَ (p-٣٤٧)القِيامَةِ“» . وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنْ أبِي الدَّرْداءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «”أيُّما رَجُلٍ أشاعَ عَلى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِكَلِمَةٍ وهو مِنها بَرِيءٌ، كانَ حَقًّا عَلى اللَّهِ أنْ يُذِيبَهُ يَوْمَ القِيامَةِ في النّارِ، حَتّى يَأْتِيَ بِنَفاذِ ما قالَ“» . وأخْرَجَ أبُو داوُدَ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا في ”الصَّمْتِ“، عَنْ مُعاذِ بْنِ أنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «”مَن حَمى مُؤْمِنًا مِن مُنافِقٍ، بَعَثَ اللَّهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ مِن نارِ جَهَنَّمَ، ومَن قَفا مُؤْمِنًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ، حَبَسَهُ اللَّهُ عَلى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتّى يَخْرُجَ مِمّا قالَ“» .

{"ayah":"وَلَا تَقۡفُ مَا لَیۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولࣰا"}