الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويَدْعُ الإنْسانُ بِالشَّرِّ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ويَدْعُ الإنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالخَيْرِ﴾: يَعْنِي قَوْلَ الإنْسانِ: اللَّهُمَّ اِلْعَنْهُ واغْضَبْ عَلَيْهِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿ويَدْعُ الإنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالخَيْرِ﴾ . قالَ: يَغْضَبُ أحَدُهُمْ، فَيَسُبُّ نَفْسَهُ ويَسُبُّ زَوْجَتَهُ ومالَهُ ووَلَدَهُ، فَإنْ أعْطاهُ اللَّهُ ذَلِكَ شَقَّ عَلَيْهِ، فَيَمْنَعُهُ ذاكَ، ثُمَّ يَدْعُو بِالخَيْرِ فَيُعْطِيهِ. وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ: في قَوْلِهِ: ﴿ويَدْعُ الإنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالخَيْرِ﴾ . قالَ: ذَلِكَ دُعاءُ الإنْسانِ بِالشَّرِّ عَلى [٢٥٦و] ولَدِهِ وعَلى اِمْرَأتِهِ، يَعْجَلُ فَيَدْعُو عَلَيْهِ، لا يُحِبُّ أنْ يُصِيبَهُ. (p-٢٦٧)وأخْرَجَ أبُو داوُدَ والبَزّارُ، عَنْ جابِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”لا تَدْعُوا عَلى أنْفُسِكُمْ، لا تَدْعُوا عَلى أوْلادِكُمْ، لا تَدْعُوا عَلى أمْوالِكُمْ، لا تُوافِقُوا مِنَ اللَّهِ ساعَةً فِيها إجابَةٌ فَيَسْتَجِيبَ لَكُمْ“» . وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وكانَ الإنْسانُ عَجُولا﴾ . قالَ: ضَجِرًا لا صَبْرَ لَهُ عَلى سَرّاءَ ولا ضَرّاءَ. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ عَساكِرَ، عَنْ سَلْمانَ الفارِسِيِّ قالَ: أوَّلُ ما خَلَقَ اللَّهُ مِن آدَمَ رَأْسُهُ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ وهو يُخْلَقُ، وبَقِيَتْ رِجْلاهُ، فَلَمّا كانَ بَعْدَ العَصْرِ قالَ: يا رَبِّ، عَجِّلْ قَبْلَ اللَّيْلِ. فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وكانَ الإنْسانُ عَجُولا﴾ . وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: لَمّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ خَلَقَ عَيْنَيْهِ قَبْلَ بَقِيَّةِ جَسَدِهِ، فَقالَ: أيْ رَبِّ، أتِمَّ بَقِيَّةَ خَلْقِي قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ. فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وكانَ الإنْسانُ عَجُولا﴾ .
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب