الباحث القرآني

(p-٥٩)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إلَهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِسَعْدٍ وهو يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ، فَقالَ لَهُ: ”يا سَعْدُ، أحِّدْ أحِّدْ“» . وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِي وقّاصٍ قالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وأنا أدْعُو بِأصابِعِي، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: ”أحِّدْ أحِّدْ“ . وأشارَ بِالسَّبّابَةِ» . وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ اِبْنِ سِيرِينَ قالَ: كانُوا إذا رَأوْا إنْسانًا يَدْعُو بِإصْبَعَيْهِ ضَرَبُوا إحْداهُما وقالُوا: ﴿إنَّما هو إلَهٌ واحِدٌ﴾ . . وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أنْ يُدْعى هَكَذا. وأشارَتْ بِأُصْبُعٍ واحِدَةٍ. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ قالَ: الإخْلاصُ. يَعْنِي الدُّعاءَ بِالإصْبَعِ. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: الدُّعاءُ هَكَذا - وأشارَ بِإصْبَعٍ واحِدَةٍ - مَقْمَعَةُ الشَّيْطانِ. (p-٦٠)وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ قالَ: الإخْلاصُ هَكَذا - وأشارَ بِإصْبَعِهِ - والدُّعاءُ هَكَذا - يَعْنِي بِبُطُونِ كَفَّيْهِ، والِاسْتِخارَةُ هَكَذا. ورَفَعَ يَدَيْهِ ووَلّى ظَهْرَهُما وجْهَهُ. وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ عَنْ نافِعٍ، أنَّ اِبْنَ عُمَرَ رَأى رَجُلًا يُشِيرُ بِإصْبِعَيْهِ، فَقالَ لَهُ اِبْنُ عُمَرَ: إنَّما اللَّهُ إلَهٌ واحِدٌ، فَأشِرْ بِإصْبِعٍ واحِدَةٍ إذا أشَرْتَ. وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ عَنْ عائِشَةَ، أنَّها رَأتِ اِمْرَأةً تَدْعُو وهي رافِعَةٌ إصْبِعَيْها الَّتِي تَلِي الإبْهامَيْنِ، فَقالَتْ لَها: إنَّما اللَّهُ إلَهٌ واحِدٌ. فَنَهَتْها عَنْ ذَلِكَ.

{"ayah":"۞ وَقَالَ ٱللَّهُ لَا تَتَّخِذُوۤا۟ إِلَـٰهَیۡنِ ٱثۡنَیۡنِۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهࣱ وَ ٰ⁠حِدࣱ فَإِیَّـٰیَ فَٱرۡهَبُونِ"}