الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ الآيَةَ.
أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ قالَ: السَّبْعُ المَثانِي فاتِحَةُ الكِتابِ.
وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ الضُّرَيْسِ، وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ (p-٦٤٦)المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والدّارَقُطْنِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» مِن طُرُقٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: هي فاتِحَةُ الكِتابِ.
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: فاتِحَةَ الكِتابِ ( ﴿والقُرْآنَ العَظِيمَ﴾ ) قالَ: سائِرَ القُرْآنِ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في «سُنَنِهِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: أنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّبْعِ المَثانِي قالَ: فاتِحَةُ الكِتابِ اسْتَثْناها اللَّهُ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ فَرَفَعَها في أُمِّ الكِتابِ فَذَخَرَها لَهم حَتّى أخْرَجَها ولَمْ يُعْطَها أحَدٌ قَبْلَهُ، قِيلَ: فَأيْنَ الآيَةُ السّابِعَةُ قالَ: ﷽.
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) . (p-٦٤٧)
قالَ: ذَخِرَتْ لِنَبِيِّكم ﷺ لَمْ تُذْخَرْ لِنَبِيٍّ سِواهُ.
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: هي أُمُّ القُرْآنِ تُثَنّى في كُلِّ صَلاةٍ.
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: السَّبْعُ المَثانِي فاتِحَةُ الكِتابِ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: السَّبْعُ المَثانِي ( ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ﴾ [الفاتحة: ٢] ) .
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ يَحْيى بْنِ يَعْمَرَ وأبِي فاخِتَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي والقُرْآنَ العَظِيمَ﴾ ) قالا: فاتِحَةُ الكِتابِ.
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: هي أُمُّ الكِتابِ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ الحَسَنِ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: فاتِحَةَ الكِتابِ تُثَنّى في كُلِّ رَكْعَةٍ مَكْتُوبَةٍ وتَطَوُّعٍ.(p-٦٤٨)
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ أبِي صالِحٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: هي فاتِحَةُ الكِتابِ تُثَنّى في كُلِّ رَكْعَةٍ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» مِن طَرِيقِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: فاتِحَةُ الكِتابِ سَبْعُ آياتٍ، وإنَّما سُمِّيَتِ المَثانِيَ لِأنَّهُ يُثَنّى بِها كُلَّما قَرَأ القُرْآنَ قَرَأها، قِيلَ لِلرَّبِيعِ: إنَّهم يَقُولُونَ السَّبْعُ الطُّوَلُ، قالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، وما نَزَلَ مِنَ الطُّوَلِ شَيْءٌ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: السَّبْعُ الطُّوَلُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: السَّبْعُ الطُّوَلُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: السَّبْعُ الطُّوَلُ.
وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ وأبُو داوُدَ والنَّسائِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي (p-٦٤٩)حاتِمٍ والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: هي السَّبْعُ الطُّوَلُ، ولَمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ إلّا النَّبِيُّ ﷺ وأُعْطِيَ مُوسى مِنهُنَّ اثْنَتَيْنِ.
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «أُوتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبْعًا مِنَ المَثانِي الطُّوَلِ، وأُوتِيَ مُوسى سِتًّا فَلَمّا ألْقى الألْواحَ ذَهَبَ اثْنَتانِ وبَقِيَ أرْبَعَةٌ» .
وأخْرَجَ الدّارِمِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فاتِحَةُ الكِتابِ هي السَّبْعُ المَثانِي» .
وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: البَقَرَةُ وآلُ عِمْرانَ والنِّساءُ والمائِدَةُ والأنْعامُ والأعْرافُ ويُونُسُ.
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ الضُّرَيْسِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: السَّبْعُ الطُّوَلُ: البَقَرَةُ وآلُ عِمْرانَ والنِّساءُ والمائِدَةُ والأنْعامُ والأعْرافُ ويُونُسُ، فَقِيلَ لِابْنِ جُبَيْرٍ: ما قَوْلُهُ: ( ﴿المَثانِي﴾ ) قالَ: ثُنِّيَ فِيها القَضاءُ والقَصَصُ.(p-٦٥٠)
وأخْرَجَ الحاكِمُ والبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: البَقَرَةُ وآلُ عِمْرانَ والنِّساءُ والمائِدَةُ والأنْعامُ والأعْرافُ والكَهْفُ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سُفْيانَ ( ﴿المَثانِي﴾ ) المِئِينَ: البَقَرَةُ وآلُ عِمْرانَ والنِّساءُ والمائِدَةُ والأنْعامُ وبَراءَةُ والأنْفالُ سُورَةٌ واحِدَةٌ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ مِن طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: السَّبْعُ الطُّوَلُ، قُلْتُ: لَمْ سُمِّيَتِ المَثانِيَ قالَ: يَتَرَدَّدُ فِيهِنَّ الخَبَرُ والأمْثالُ والعِبَرُ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) فاتِحَةُ الكِتابِ والسَّبْعُ الطُّوَلُ مِنهُنَّ.
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ زِيادِ بْنِ أبِي مَرْيَمَ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: أعْطَيْتُكَ سَبْعَةَ أجْزاءٍ مُرْ وانْهَ وبَشِّرْ وأنْذِرْ واضْرِبِ الأمْثالَ واعْدُدِ النِّعَمَ واتْلُ نَبَأ القُرُونِ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ أبِي مالِكٍ قالَ: القُرْآنُ كُلُّهُ مَثانِي.
وأخْرَجَ آدَمُ بْنُ أبِي إياسٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ والبَيْهَقِيُّ عَنْ (p-٦٥١)
مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿سَبْعًا مِنَ المَثانِي﴾ ) قالَ: هي السَّبْعُ الطُّوَلُ الأُوَلُ ( ﴿والقُرْآنَ العَظِيمَ﴾ ) سائِرَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: المَثانِي ما ثُنِّيَ مِنَ القُرْآنِ، ألَمْ تَسْمَعْ لِقَوْلِ اللَّهِ ( ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أحْسَنَ الحَدِيثِ كِتابًا مُتَشابِهًا مَثانِيَ﴾ [الزمر: ٢٣] ) .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ قالَ: المَثانِي القُرْآنُ يَذْكُرُ اللَّهُ القِصَّةَ الواحِدَةَ مِرارًا.
{"ayah":"وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَـٰكَ سَبۡعࣰا مِّنَ ٱلۡمَثَانِی وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِیمَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











