الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الأرْضِ﴾ . أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ عَلى البَحْرِينِ ثُمَّ نَزَعَنِي وغَرَّمَنِي اثْنَيْ عَشَرَ ألْفًا ثُمَّ دَعانِي بَعْدَ إلى العَمَلِ فَأبَيْتُ فَقالَ: ولِمَ وقَدْ سَألَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلامُ العَمَلَ وكانَ خَيْرًا مِنكَ، فَقُلْتُ: إنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ نَبِيٌّ ابْنُ نَبِيٍّ ابْنِ نَبِيٍّ ابْنِ نَبِيٍّ وأنا ابْنُ أُمَيْمَةَ وأنا أخافُ أنْ أقُولَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وأنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وأنْ يُضْرَبَ ظَهْرِي ويُشْتَمَ عِرْضِي ويُؤْخَذَ مالِي. وأخْرَجَ الخَطِيبُ في «رُواةِ مالِكٍ»، عَنْ جابِرٍ قالَ: كانَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلامُ لا يَشْبَعُ فَقِيلَ لَهُ: ما لَكَ لا تَشْبَعُ وبِيَدِكَ خَزائِنُ الأرْضِ، قالَ: إنِّي إذا شَبِعْتُ نَسِيتُ الجائِعَ. وأخْرَجَ وكِيعٌ في «الغُرَرِ» وأبُو الشَّيْخِ والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» عَنِ الحَسَنِ قالَ: قِيلَ لِيُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ: تَجُوعُ وخَزائِنُ الأرْضِ بِيَدِكَ قالَ: إنِّي أخافُ أنْ أشْبَعَ فَأنْسى الجِياعَ.(p-٢٧٩) وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعامَةَ الضَّبِّيِّ في قَوْلِهِ: ( ﴿اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الأرْضِ﴾ ) يَقُولُ: عَلى جَمِيعِ الطَّعامِ ( ﴿إنِّي حَفِيظٌ﴾ ) لِما اسْتَوْدَعْتَنِي ( ﴿عَلِيمٌ﴾ ) بِسِنِينِ المَجاعَةِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الأرْضِ﴾ ) قالَ: كانَ لِفِرْعَوْنَ خَزائِنُ كَثِيرَةٌ غَيْرَ الطَّعامِ فَأسْلَمَ سُلْطانَهُ كُلَّهُ لَهُ وجَعَلَ القَضاءَ إلَيْهِ أمْرُهُ وقَضاؤُهُ نافِذٌ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿إنِّي حَفِيظٌ﴾ ) قالَ: لِما ولِيتُ ( ﴿عَلِيمٌ﴾ ) بِأمْرِهِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سُفْيانَ في قَوْلِهِ: ( ﴿إنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ﴾ ) قالَ: حَفِيظٌ لِلْحِسابِ عَلِيمٌ بِالألْسُنِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ الأشْجَعِيِّ مِثْلَهُ.

{"ayah":"قَالَ ٱجۡعَلۡنِی عَلَىٰ خَزَاۤىِٕنِ ٱلۡأَرۡضِۖ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمࣱ"}