الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ رَبِّ السِّجْنُ أحَبُّ إلَيَّ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ سُنَيْدٌ في «تَفْسِيرِهِ»، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قالَ: إنَّما يُوَفَّقُ مِنَ الدُّعاءِ لِلْمَقْدُورِ أما تَرى يُوسُفَ قالَ: ( ﴿رَبِّ السِّجْنُ أحَبُّ إلَيَّ﴾ )، فَلَمّا قالَ: ( ﴿اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ﴾ [يوسف: ٤٢] ) أتاهُ جِبْرِيلُ فَكَشَفَ لَهُ عَنِ الصَّخْرَةِ فَقالَ: ما تَرى قالَ: أرى نَمْلَةً تَقْضِمُ، قالَ: يَقُولُ رَبُّكَ أنا لَمْ أنْسَ هَذِهِ أنْساكَ أنا حَبَسْتُكَ، أنْتَ قُلْتَ ( ﴿رَبِّ السِّجْنُ أحَبُّ إلَيَّ﴾ ) . وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وإلا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ﴾ ) قالَ: إلّا يَكُنْ مِنكَ أنْتَ القُوى والمَنَعَةُ لا يَكُنْ مِنِّي ولا عِنْدِي. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿أصْبُ إلَيْهِنَّ﴾ ) يَقُولُ: أتَّبِعْهُنَّ.(p-٢٤٧) وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ( ﴿أصْبُ إلَيْهِنَّ﴾ ) قالَ: أُطاوِعْهُنَّ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قالَ: مَن أتى ذَنْبًا عَمْدًا أوْ خَطَأً فَهو جاهِلٌ حِينَ يَأْتِيهِ، ألا تَرى إلى قَوْلِ يُوسُفَ ( ﴿أصْبُ إلَيْهِنَّ وأكُنْ مِنَ الجاهِلِينَ﴾ ) قالَ: فَقَدْ عَرَفَ يُوسُفُ أنَّ الزِّنى حَرامٌ وإنْ أتاهُ كانَ جاهِلًا.

{"ayah":"قَالَ رَبِّ ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدۡعُونَنِیۤ إِلَیۡهِۖ وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّی كَیۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَیۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ"}