الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وشَرَوْهُ﴾ الآيَةَ.
أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وشَرَوْهُ﴾ ) قالَ: إخْوَةُ يُوسُفَ باعُوهُ حِينَ أخْرَجَ المُدْلِي دَلْوَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ (p-٢١٣)
( ﴿وشَرَوْهُ﴾ ) قالَ: بِيعَ بَيْنَهم ( ﴿بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ )، قالَ: حَرامٍ لَمْ يَحِلَّ لَهم بَيْعُهُ ولا أكْلُ ثَمَنِهِ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ ( ﴿وشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) قالَ: هُمُ السَّيّارَةُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ الضَّحّاكِ ( ﴿وشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) قالَ: باعُوهُ بِثَمَنٍ حَرامٍ كانَ بَيْعُهُ حَرامًا وشِراؤُهُ حَرامًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿وشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) قالَ: البَخْسُ هو الظُّلْمُ، وكانَ بَيْعُ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ وثَمَنُهُ حَرامًا عَلَيْهِمْ وبِيعَ بِعِشْرِينَ دِرْهَمًا.
وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ، أنَّهُ قَضى في اللَّقِيطِ أنَّهُ حُرٌّ وقَرَأ ( ﴿وشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ إبْراهِيمَ أنَّهُ كَرِهَ الشِّراءَ والبَيْعَ لِلْبَدَوِيِّ وتَلا هَذِهِ الآيَةَ ( ﴿وشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) قالَ البَخْسُ القَلِيلُ.(p-٢١٤)
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قالَ: البَخْسُ القَلِيلُ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ والطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: إنَّما اشْتُرِيَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِعِشْرِينَ دِرْهَمًا وكانَ أهْلُهُ حِينَ أُرْسِلَ إلَيْهِمْ بِمِصْرَ ثَلاثَمِائَةٍ وتِسْعِينَ إنْسانًا رِجالُهم أنْبِياءُ ونِساؤُهم صِدِّيقاتٌ واللَّهِ ما خَرَجُوا مَعَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ حَتّى بَلَغُوا سِتَّمِائَةِ ألْفٍ وسَبْعِينَ ألْفًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ ) قالَ: عِشْرُونَ دِرْهَمًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ نَوْفٍ الشّامِيِّ البِكالِيِّ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ ) قالَ: اثْنانِ وعِشْرُونَ دِرْهَمًا لِإخْوَةِ يُوسُفَ أحَدَ عَشَرَ رَجُلًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ عَطِيَّةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ ) قالَ: عِشْرُونَ دِرْهَمًا كانُوا عَشَرَةً اقْتَسَمُوا دِرْهَمَيْنِ (p-٢١٥)
دِرْهَمَيْنِ.
وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أبِي هِنْدٍ ( ﴿دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ ) قالَ: ثَلاثُونَ دِرْهَمًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ ) قالَ: البَخْسُ القَلِيلُ، ( ﴿دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ ) قالَ: أرْبَعُونَ دِرْهَمًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ( ﴿وكانُوا فِيهِ مِنَ الزّاهِدِينَ﴾ ) قالَ: إخْوَتُهُ زَهِدُوا فِيهِ لَمْ يَعْلَمُوا بِنَبُّوتِهِ ولا بِمَنزِلَتِهِ مِنَ اللَّهِ ومَكانِهِ.
{"ayah":"وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسࣲ دَرَ ٰهِمَ مَعۡدُودَةࣲ وَكَانُوا۟ فِیهِ مِنَ ٱلزَّ ٰهِدِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











