الباحث القرآني

﴿ألَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ﴾ يَعْنِي أوْلادَ عادِ بْنِ عُوصِ بْنِ إرَمَ بْنِ سامِ بْنِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ، قَوْمَ هُودٍ سُمُّوا بِاسْمِ أبِيهِمْ كَما سُمِّيَ بَنُو هاشِمٍ بِاسْمِهِ. ﴿إرَمَ﴾ عَطْفُ بَيانٍ لِعادٍ عَلى تَقْدِيرِ مُضافٍ أيْ سِبْطِ إرَمَ، أوْ أهْلِ إرَمَ إنْ صَحَّ أنَّهُ اسْمُ بَلْدَتِهِمْ. وقِيلَ: سُمِّي أوائِلُهم وهم «عادٌ الأُولى» بِاسْمِ جَدِّهِمْ ومُنِعَ صَرْفُهُ لِلْعَلَمِيَّةِ والتَّأْنِيثِ. ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ ذاتِ البِناءِ الرَّفِيعِ أوِ القُدُودِ الطِّوالِ، أوِ الرِّفْعَةِ والثَّباتِ. وقِيلَ: كانَ لِعادٍ ابْنانِ شَدّادٌ وشَدِيدٌ فَمَلَكا وقَهَرا، ثُمَّ ماتَ شَدِيدٌ فَخَلُصَ الأمْرُ لِشَدّادٍ ومَلَكَ المَعْمُورَةَ ودانَتْ لَهُ مُلُوكُها، فَسَمِعَ بِذِكْرِ الجَنَّةِ فَبَنى عَلى مِثالِها في بَعْضِ صَحارِي عَدَنَ جَنَّةً وسَمّاها إرَمَ، فَلَمّا تَمَّتْ سارَ إلَيْها بِأهْلِهِ، فَلَمّا كانَ مِنها عَلى مَسِيرَةِ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ بَعَثَ (p-310)اللَّهُ عَلَيْهِمْ صَيْحَةً مِنَ السَّماءِ فَهَلَكُوا. وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قِلابَةَ أنَّهُ خَرَجَ في طَلَبِ إبِلِهِ فَوَقَعَ عَلَيْها. ﴿الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها في البِلادِ﴾ صِفَةٌ أُخْرى لِاسْمٍ والضَّمِيرُ لَها سَواءٌ جُعِلَتِ اسْمَ القَبِيلَةِ أوِ البَلْدَةِ.

{"ayahs_start":6,"ayahs":["أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ","إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ","ٱلَّتِی لَمۡ یُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِی ٱلۡبِلَـٰدِ"],"ayah":"أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ"}