الباحث القرآني

﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الأقاوِيلِ﴾ سُمِّيَ الِافْتِراءُ تَقَوُّلًا لِأنَّهُ قَوْلٌ مُتَكَلَّفٌ والأقْوالُ المُفْتَراةُ أقاوِيلُ تَحْقِيرًا لَها كَأنَّهُ جَمَعَ أُفْعُولَةً مِنَ القَوْلِ كالأضاحِيكِ. ﴿لأخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ﴾ بِيَمِينِهِ. ﴿ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنهُ الوَتِينَ﴾ أيْ نِياطَ قَلْبِهِ بِضَرْبِ عُنُقِهِ، وهو تَصْوِيرٌ لِإهْلاكِهِ بِأفْظَعِ ما يَفْعَلُهُ المُلُوكُ بِمَن يَغْضَبُونَ عَلَيْهِ، وهو أنْ يَأْخُذَ القِتالَ بِيَمِينِهِ ويَكْفَحَهُ بِالسَّيْفِ ويَضْرِبُ بِهِ جِيدَهُ، وقِيلَ: اليَمِينُ بِمَعْنى القُوَّةِ. ﴿فَما مِنكم مِن أحَدٍ عَنْهُ﴾ عَنِ القَتْلِ أوِ المَقْتُولِ. ﴿حاجِزِينَ﴾ دافِعِينَ وصْفٌ لِأحَدٍ فَإنَّهُ عامٌّ والخِطابُ لِلنّاسِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب