الباحث القرآني

﴿عَسى رَبُّهُ إنْ طَلَّقَكُنَّ أنْ يُبْدِلَهُ أزْواجًا خَيْرًا مِنكُنَّ﴾ عَلى التَّغْلِيبِ، أوْ تَعْمِيمِ الخِطابِ، ولَيْسَ فِيهِ ما يَدُلُّ عَلى أنَّهُ لَمْ يُطَلِّقْ حَفْصَةَ وأنَّ في النِّساءِ خَيْرًا مِنهُنَّ لِأنَّ تَعْلِيقَ طَلاقِ الكُلِّ لا يُنافِي تَطْلِيقَ واحِدَةٍ والمُعَلَّقُ بِما لَمْ يَقَعْ لا يَجِبُ وُقُوعُهُ، وقَرَأ نافِعٌ وأبُو عَمْرٍو يُبْدِلَهُ بِالتَّخْفِيفِ. ﴿مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ﴾ مُقِرّاتٍ مُخْلِصاتٍ أوْ مُنْقاداتٍ مُصَدِّقاتٍ. ﴿قانِتاتٍ﴾ مُصَلِّياتٍ أوْ مُواظِباتٍ عَلى الطّاعاتِ. ﴿تائِباتٍ﴾ عَنِ الذُّنُوبِ. ﴿عابِداتٍ﴾ مُتَعَبِّداتٍ أوْ مُتَذَلِّلاتٍ لِأمْرِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ. ﴿سائِحاتٍ﴾ صائِماتٍ سُمِّيَ الصّائِمُ سائِحًا لِأنَّهُ يَسِيحُ بِالنَّهارِ بِلا زادٍ، أوْ مُهاجِراتٍ. ﴿ثَيِّباتٍ وأبْكارًا﴾ وسَّطَ العاطِفَ بَيْنَهُما لِتَنافِيهِما ولِأنَّهُما في حُكْمِ صِفَةٍ واحِدَةٍ إذِ المَعْنى مُشْتَمِلاتٌ عَلى الثَّيِّباتِ والأبْكارِ.

{"ayah":"عَسَىٰ رَبُّهُۥۤ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن یُبۡدِلَهُۥۤ أَزۡوَ ٰ⁠جًا خَیۡرࣰا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَـٰتࣲ مُّؤۡمِنَـٰتࣲ قَـٰنِتَـٰتࣲ تَـٰۤىِٕبَـٰتٍ عَـٰبِدَ ٰ⁠تࣲ سَـٰۤىِٕحَـٰتࣲ ثَیِّبَـٰتࣲ وَأَبۡكَارࣰا"}