الباحث القرآني

﴿يَغْفِرْ لَكم ذُنُوبَكُمْ﴾ جَوابٌ لِلْأمْرِ المَدْلُولِ عَلَيْهِ بِلَفْظِ الخَيْرِ، أوْ لِشَرْطٍ أوِ اسْتِفْهامٌ دَلَّ عَلَيْهِ الكَلامُ تَقْدِيرُهُ أنْ تُؤْمِنُوا وتُجاهِدُوا، أوْ هَلْ تَقْبَلُونَ أنْ أدُلَّكم يَغْفِرْ لَكُمْ، ويَبْعُدُ جَعْلُهُ جَوابًا لِهَلْ أدُلُّكم لِأنَّ مُجَرَّدَ دَلالَتِهِ لا تُوجِبِ المَغْفِرَةَ ﴿وَيُدْخِلْكم جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ ومَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ﴾ الإشارَةُ إلى ما ذَكَرَ مِنَ المَغْفِرَةِ وإدْخالِ الجَنَّةِ. ﴿وَأُخْرى تُحِبُّونَها﴾ ولَكم إلى هَذِهِ النِّعْمَةِ المَذْكُورَةِ نِعْمَةٌ أُخْرى عاجِلَةٌ مَحْبُوبَةٌ، وفي تُحِبُّونَها تَعْرِيضٌ بِأنَّهم يُؤْثِرُونَ العاجِلَ عَلى الآجِلِ، وقِيلَ: أُخْرى مَنصُوبَةٌ بِإضْمارِ يُعْطِيكُمْ، أوْ تُحِبُّونَ أوْ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ: ﴿نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ﴾ وهو عَلى الأوَّلِ بَدَلٌ أوْ بَيانٌ وعَلى قَوْلِ النَّصْبِ خَبَرٌ مَحْذُوفٌ، وقَدْ قُرِئَ بِما عُطِفَ (p-210)عَلَيْهِ بِالنَّصْبِ عَلى البَدَلِ، أوِ الِاخْتِصاصِ أوِ المَصْدَرِ. ﴿وَفَتْحٌ قَرِيبٌ﴾ عاجِلٌ. ﴿وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ﴾ عَطْفٌ عَلى مَحْذُوفٍ مِثْلَ: قُلْ يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا وبَشِّرْ، أوْ عَلى تُؤْمِنُونَ فَإنَّهُ في مَعْنى الأمْرِ كَأنَّهُ قالَ: آمِنُوا وجاهِدُوا أيُّها المُؤْمِنُونَ وبَشِّرْهم يا رَسُولَ اللَّهِ بِما وعَدْتَهم عَلَيْهِما آجِلًا وعاجِلًا.

{"ayahs_start":12,"ayahs":["یَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ وَیُدۡخِلۡكُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ وَمَسَـٰكِنَ طَیِّبَةࣰ فِی جَنَّـٰتِ عَدۡنࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ","وَأُخۡرَىٰ تُحِبُّونَهَاۖ نَصۡرࣱ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتۡحࣱ قَرِیبࣱۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ"],"ayah":"یَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ وَیُدۡخِلۡكُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ وَمَسَـٰكِنَ طَیِّبَةࣰ فِی جَنَّـٰتِ عَدۡنࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ"}